🚀 go-pugleaf

CECILE MILOT wrote:
> 
> Je vais essayer d'�tre simple...Tout d'abord la philo commence avec
> l'�tonnement,quand �a n'est pas banal ,quand �a ne va pas de soi.La
> philo,c'est se poser des questions sur ce qui afecte la vie,ce qui a des
> r�percutions sur ton existence.Par exemple,dans le domaine des sciences, �a
> n'est pas pareil car que la lumi�res soit d'origine corpusculaire ou non,eh
> bien �a ne change rien � ta vie.Mais que ton incoscient t'apartienne ou
> pas,l� crois-moi,la r�ponse t'interpelleras.Que tu sois prisonnier de toi ou
> pas ,voila qui change ta fa�on de voir les choses!!
> La philo, c'est donc rechercher la v�rit� pour elle-m�me,quitte � ce qu'elle
> soit d�plaisante.
> D'autre part,la philo,c'est faire un usage probl�matique de la raison.Je
> m'explique:c'est � dire,d�montrer,proposer une r�ponse qui ne puisse �tre ni
> r�fut�e, ni approuv�e de mani�re d�finitive et absolue.La philo prend en
> charge les questions existencielles mais n'apporte pas de r�ponses,car pour
> la philo ce n'est pas lar�ponse qui compte,mais le raisonnement.
> Une derni�re pr�cision,la philo est une fin en soi.C'est � dire que la philo
> pour �tre et rester la philo ne doit servir � rien, ne doit servir aucun but
> (�conomique,politique,religieux).Elle doit juste chercher la v�rit� pour la
> v�rit�,sans quoi elle risquerait (la v�rit�) d'�tre pervertie,travestie.
> Aggripine.
> cecile.milot@wanadoo.fr
> Christian a �crit dans le message <01bd2cca$2e7557e0$2985fcc1@default>...
> >slt,
> >je suis nouveau et en 2nd la pohilo c'est pas pour maintenant.Mais au juste
> >,c'est quoi la philo.
> >Expliquez.
> >Merci
> >A+ Christian.


Je suis un peu en d�saccord avec ta conception intellectualiste de la 
philo (qui est d'ailleurs la conception dominante dans l'universit�). Je 
me sens plus proche de la conception antique,celle d'Epicure ou des 
sto�ciens, qui d�finit la philosophie comme Sagesse, c'est-�-dire � la 
fois savoir et art de vivre. En ce sens, la philo est �minnement utile. 
Plus pr�s de nous, c'est le point de vue de Diderot, admirateur de 
Socrate et de S�n�que : c'est pour cela que l'universit� a du mal � 
l'admettre comme philosophe.