🚀 go-pugleaf

Biteau <"ph.biteau@wanadoo.fr"@smtp.wanadoo.fr> a �crit dans l'article
<6bkk8i$sev$2@peuplier.wanadoo.fr>...
> Je n'ai jamais dit que les v�rit�s �taient provisoires, j'ai dit 
> qu'elles �taient relatives (notamment � leurs conditions de production). 
> Pouvez vous comprendre cela ?

Il me semble que oui ...

> Par ailleurs, votre th�ologien dit ce que je refuse : s'il y a une 
> v�rit� absolue, la tol�rance est bien limit�e : un jour ou l'autre, il 
> faudra contrainbdre ceux qui la refusent � l'admettre ! Donnez du 
> pouvoir � n'importe qu'elle religion, et les b�chers s'allument.

Meuhhh non ! Le libre arbitre de l'homme �a existe !

> Enfin, il faut distyinguer croire et savoir. Si l'existence de Dieu est 
> certaine (=savoir), alors la foi est d�truite (=croire).
> 

Je ne crois pas. Dieu est connaissable par la raison (il faudra bien qu'on
en parle un de ces jours), certes, mais la foi ne se r�duit pas � cela. On
peut notamment y rattacher tout ce qui touche aux myst�res comme
l'eucharistie, la r�surrection et l'ascension du Christ, ... Tout cela est
bien au del� de la raison. La Foi, c'est "l'adh�sion de l'intelligence aux
v�rit�s r�vel�es", adh�sion qui leur est donn�e pr�cisemment en les
croyant.

PS: sous votre nouveau pseudo, j'ai failli ne pas vous reconnaitre !