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Im backbone.general-Artikel <6KkzdWb5O7B@rotkohl.ruhr.de> vom 11 Nov,
schrieb Harald Gering:
# In article <E0noyA.I7z@hphbbs.ruhr.de> hph@hphbbs.localnet (H.P.Heidinger)  wrote:
  [ ... ]
# Was bleibt ist doch ein blo�er Mehrheitsentscheid. Gut, die Mehrheit hat
# recht. Das eine ist gut, das andere schlecht.
# Aber wei� die Mehrheit, was gut und schlecht ist. Und ist das �berhaupt
# wichtig ?

  Du willst Doch nicht allen Ernstes behaupten, da� die Gruppe der
  14-24 j�hrigen die Mehrheit der Weltbev�lkerung darstellt -- oder!? 
  Au�erdem kommst Du mir jetzt schon wieder mit dem d�mmlichen
  Argument: "... die Mehrheit hat recht." Er gibt genug "Mehrheiten"
  im Leben, die allt�glich beweisen, da� sie zu nicht mehr und nicht
  weniger f�hig sind als zu Schwachsinnigkeiten.
  

# >   Statt der naechstbesten Tekkno-CD solltest Du Dir vielleicht doch
# >   besser mal ein gutes Buch �ber Sozialpsychologie kaufen und unter
# >   den Stichworten `Kult', `Massenhysterie' <--> `Kultur' nachlesen.
# 
# Ich glaub ein Spaziergang an der frischen Luft bringt da mehr Gewinn. 

  Von mir aus -- tu' 'was noetig ist ... weniger ist nicht genug ...

  [ ... ]
# >   Ein halbes St�ndchen Meditation �ber die Frage: "Wer hat ein
# >   Interesse an Teeny-Massenhysterien?" w�rde Dir sicher auch nicht
# >   schaden.
# 
# Die B�sen ?

  Nicht die `B�sen'!  Die Gierigen, die mit den Dummen bequemst ihre
  Kohle machen ...
  
  Rezept:
  	1) Man nehme sich ein paar "aufstrebende" Vorstadt-Kasper;
	   die sich z.B. "Die fanatischen Drei" nennen.
	   (`fanatisch' ist gut ... das drueckt Power aus. Damit
	   auch die M�dels 'was haben, womit sie sich k�nftig
	   identifizieren sollen, greift man sich auch noch eine "Susi
	   Hektik" ...  fertig ist die Laube)
	   
	2) Die l��t man von "Wiesel" und "Fake" in Fancy-Fashion
	   stecken (schei�' auf Duden: Hose hei�t dann ab sofort
	   "Wiesel" und Turnschuhe werden "Fakies" genannt).
	   Wiesel und Fake werden sich auch sofort darauf einlassen,
	   weil sie wissen, da� ein paar hundert Millionen
	   Mitl�ufer ihre Produkte zu "Selbstl�ufern" machen.

	3) Die Kasper aus 1) stellt man in den Klamotten aus 2) auf
	   eine B�hne und sagt den Kids unterschwellig:  "Wenn ihr
	   dabei sein wollt, m�sst ihr so sein, wie die `fanatischen
	   Drei' da oben -- it's cool"


	Backe, backe Kuchen -- fertig ist der Jugend-Kult ... denn
	was schon Drei demonstrieren, _MUSS_ der Trend sein, dem man
	sich nicht entziehen darf, wenn man dazugeh�ren will.
	Soviel zu Deinem "Mehrheitsargument". (Naeheres dazu kannst
	Du nachlesen in: Edward DeBono "Der Denkprozess - Was unser
	Gehirn leistet und was es leisten kann", Stichworte:
	Dominanz, "nat�rliches Denken")
	
  Ein paar Zahlen: 1969 gab es zum ersten Mal (Duesseldorf?) eine
  Messe nur f�r Jugendliche: die "Teenage-Fair". Die Industrien
  hatten ermittelt, da� die Gruppe der 14-24 j�hrigen schon zu
  dieser Zeit (1969!) bereit war, ca.  750 Mio.  DM f�r Kosmetik und
  ca. 3 Mrd. DM f�r Mode auszugeben; summa summaruma ein
  Marktvolumen >4 Mrd. DM ... in Worten: DEH-MAAK -> allein in der
  BRD.

  Mein Kommentar: Die Industriegesellschaft melkt ihre Jugend.

  [ ... ] 
# Denk nach. Der Langenscheidt befa�t sich in aller Regel mit Fremdsprachen.
# Die L�sung ist:
# Das Wort *crap* steht in meiner Ausgabe (ISBN 3-468-10120-1) nicht drin.
# Macht nichts. Ich hab mir meinen Teil gedacht und glaub ich wei�, was
# gemeint ist.

  Gute W�rterb�cher (Englisch) gibt's von Collins und Longman.  Im
  Collins (Paperback-Ausgabe) findet sich: `crap:  Schund, Mist'


# >   Ich geb' Dir mal 'nen
# >   Tip: Das ist all der Tand, wof�r Du Deine Kohle hergibst, damit
# >   die anderen (denen Du gefallen willst) sehen, da� Du
# >   ~dazugeh�rst~. Wenn Du Dich naemlich nicht `uniformiertest', w�rden
# >   sie Dich ablehnen ... und das willst Du nicht.
# 
# Habe ich wirklich diesen Eindruck erweckt ? 

  Nein -- aber Dein Tenor ist immer noch, da� Jugend-Kult etwas
  `Stabiles' und `Weltbewegendes' sei, obwohl es garnicht stabil
  sein darf, wenn die Industrien, die dahinterstecken nicht
  zusammenbrechen sollen. Da� n�mlich h�tte inzwischen
  schwerwiegende volkswirtschaftliche Folgen ... :-O


# ........................................... Eigentlich sollte ich Dich
# ja jetzt zum Kaffee einladen, um Dich vom Gegenteil zu �berzeugen.
# Aber das w�rde ja dieser Unterhaltung jeden Reiz nehmen.

  Stimmt!
  Wie willst Du mich vom Gegenteil �berzeugen, wenn Du schon Fakten
  nicht zur Kenntnis nimmst? Religi�s? Hare Tekkno, hare hare

  Gestern abend (Sa. 16.11) lief im VOX ein "Spiegel-TV Spezial";
  Thema: "40 Jahre BRAVO". Das war aber inhaltlich mehr eine
  Zeitgeistreise durch 40 Jahre "Jugend-Kultur": Elvis bis Tekkno.
  Wenn man das gesehen hat, kommt man die Tekkno-Szene betreffend zu
  folgender Kurzformel: "Kids just wanna have fun!" Das Urteil von
  Dr.  G�nther Amend (Publizist):  "Tekkno ist eine offene
  Drogenszene" ist nicht gerade gute Publicity ...

# Hat jetzt nichts mit Tekkno-Kult(ur) zu tun, aber es gibt doch bestimmt
# auch in Deinem Umfeld Menschen, denen Du gefallen m�chtest.

  Den Drang anderen gefallen zu wollen, nennt man "Gefallsucht" oder
  auch Eitelkeit. Wenn man diesem Drang nachgibt, wird man nur
  eiteler -- aber nicht sch�ner ... :-O



  [ ... ]
# >       "Die Angst des Menschen, von anderen Menschen nicht anerkannt zu
# >       werden, ist gr��er als die Angst vor dem Tode." (E.Fromm)
# 
# Sacre bleu. Du hast recht. Ich hatte es schon vergessen. Vieleicht lags
# daran, da� der Satz zwar wohl richtig scheint aber doch ziemlich trivial
# ist. Man liest ihn und sagt sich sogleich: Ja,ja so ist das Leben. 

  Die Peano-Axiome sind auch "trivial" ... und genau deshalb _nicht_
  wegzudiskutieren ... ;-)


  [ ... ] 
# Wenn es jemanden vor�bergehend gl�cklich macht, was ist dagegen einzuwenden ?
# Es ist schlie�lich nicht jeder ein Buddha und kann sich sein Gl�ck f�r
# alle Zeiten sichern. Und dazu umsonst.

  Alles, was "vor�bergehend gl�cklich macht" beschreibt man in der
  deutschen Sprachen als "Vergn�gen". Nicht das ich generell etwas
  gegen Vergn�gen h�tte, aber unsere Sprache kennt auch noch das
  Wort "Freude" ... und das ist (IMHO) etwas v�llig anderes ...


  [ ... ] 
# >  "Wundern ist der Anfang von Erkenntnis."
# >   (Kernsatz der Philosophie)
# >
# >   Wann willst _Du_ anfangen, Dich �ber Dich selbst zu wundern?
# 
# Ach, es gibt so viele Schw�tzer. Wie soll man da immer auf Anhieb die
# Spreu vom Weizen trennen. Den Kernsatz der Philosophie kann man h�chstwahr-
# scheinlich selbst in Bild der Frau nachlesen.

  Schau' mal in einem Konversationslexikon unter "Axiom" nach.
  BTW: Schon mal das Wort "Aha!"-Erlebnis geh�rt?

  [ ... ] 
# >   Ich nehme zur Kenntnis: Du hast wieder nix begriffen. Wenn der
# >   Inder sich dynamisch anpasst, erzeugt er "den heiligen Big-Mac"
# >   als Kult-Symbol ... weil Rindfleisch drin ist ... und wenn sich
# >   diese dynamische Anpassung dann in kriminelle Energie wandelt,
# >   begeht er wom�glich Brandanschl�ge auf Mac-Pommes-Restaurants.
# 
# Und wie s�he die statische Anpassung ohne Einflu� auf den Charakter beim
# Inder aus ? Vieleicht so:
# Er fri�t den Rinderwahn, bringt sich vor lauter Schuldgef�hlen um und
# bekommt trotzdem ein christliches Begr�bnis.
# Oder anders ?

  Dynamische Anpassung f�hrt zu mittelschweren bis schwersten
  Neurosen. (->Baader-Meinhoff-Bande). 
  Wenn sich Dein Inder also _umbringt_, kann von statischer Anpassung
  nicht mehr die Rede sein.


  [ ... ] 
# > # Bevor der Skater diese Regeln beherzt mu� er schon seinen *Charakter*
# > # um 180 Grad �ndern, denke ich mir.
# >
# >   Stimmt ... ;-)
# >   Er m�sste vern�nftig werden und sich fragen: "Warum mach' ich den
# >   Scheiss �berhaupt? Wer will, da� ich das tue? Will _ich_ das?"
# >
# >   Vielleicht faengt er dann an, sich zu `wundern' ... ;-)
# 
# Das ist aber dann wieder dynamisch, weil er seinen Charakter
# verraten hat, oder? 

  Ich sag' doch, da� Du nix begriffen hast ... ;-)
  

  [ ... deletia ... ] 
# >   Denk' doch einfach mal selbst �ber das nach, was ich Dir anbiete
# >   -- dann brauchst Du mich �berhaupt nicht ein-"sch�tzen".
# >   "Cogito ergo sum"
# 
# Gro�artig. Ich such mal mein Poesiealbum raus. Da stehn auch noch ein paar
# solcher Kracher drin.
# Einer f�llt mir spontan ein:
# "Edel sei der Mensch, hilfreich und gut."

  Mir schwant, Euer Merkw�rden sind etwas verwirrt ... How comes?


# Gr��e Harald

 Gruss, Peter
-- 
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# Tel: +49-201: 8903091 (ISDN)  # 287802 (voice) # 287803 (analog data/FAX)
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