🚀 go-pugleaf

sofie merckx a �crit dans le message
<01bd0b3e$aa91c640$020ca98f@dialsrv1.uia.ac.be>...
>Un Tibet mythique � l'�cran
>L'envers du d�cor: un peuple plong� dans le servage et les superstitions

Toute pi�ce comporte deux faces, notre propre soci�t� a aussi son c�t�
"pile" : ch�mage, exclusion sociale, d�linquance, drogue,...

Si un r�alisateur Tib�tain r�alisait un film sur la Gelbique en ne montrant
que des images des serres de Laeken, des canaux de Bruges ou des chevaux en
Ardennes, d'aucuns l'accuseraient de faire de la propagande pour la
Gelbitude, pourtant ces images-l� existent aussi.
>
>Sous ce titre, le dernier Solidaire, contient un article qui contient entre
>autres ces passages:
>
>Jean-Jacques Annaud, le cin�aste fran�ais pr�f�r� de Hollywood, nous a
>habitu� aux belles images (L'Ours), ou aux belles histoires (Le nom de la
>rose). Mais dans Sept ans au Tibet, il nous livre la plus plate propagande
>anticommuniste, sur commande de Washington.

Je doute cependant que Washington aie demand� aux Chinois d'envahir le Tibet
pour pouvoir r�aliser aujourd'hui un film d�non�ant l'anticommunisme...

>.....
>Le film montre des Tib�tains qui refusent de tuer des vers de terre � cause
>de leur croyance en la r�incarnation. Pourtant les seigneurs et les moines
>n'h�sitaient pas � couper la main, arracher les yeux ou tuer des serfs qui
>se r�voltaient.
>
Ca ne d�montre pas, � priori, que le Tib�tain d'aujourd'hui, plac� sous la
tutelle �clair�e des successeurs de ce "G�nie de la Pens�e" qu'�tait Mao,
soit n�cessairement plus heureux ni plus libre de se sentir lentement dig�r�
(sinis�) par les grands fr�res chinois qui l'ont sorti de la f�odalit� en
lui faisant d�couvrir (en vrac) le camion � moteur diesel, le mat�rialisme
dialectique, le camp de concentration ou les s�ances d'autocritique,...
(j'en passe et des meilleures)

Lorsque notre puissant Royaume se mit lui-m�me en t�te de coloniser le
Congo, il arracha lui aussi les Congolais � la f�odalit�, aux massacres
inter-ethniques, aux famines r�p�titives et aux �pid�mies non moins
end�miques. Une fois tourn�e la parenth�se relativement sanguinaire de
L�opold II, le Congolais moyen, plac� sous administration coloniale, vivait
nettement mieux que son grand-p�re d'avant l'arriv�e des Blancs, je pr�cise
"nettement mieux MATERIELLEMENT", mais sans doute regrettait-il l'�poque o�
il �tait command� par des potentats locaux (qui n'h�sitaient pas eux non
plus � le r�duire en esclavage ou � le couper en morceaux juste pour rigoler
un peu), puisqu'il revendiqua, et obtint, l'Ind�pendance et le d�part du
Colonisateur Blanc (le fait qu'il soit ensuite tomb� entre les mains
�clair�es de Mobutu et que le Congo soit devenu un des pays les plus pauvres
du Monde est un autre d�bat)

On appelle �a "le droit des peuples � disposer d'eux-m�mes" (y compris celui
de s'entre-tuer ou de passer l'essentiel de son temps � v�n�rer Bouddha
plut�t que de travailler de toutes ses forces � am�liorer la productivit�
dans l'usine de tracteurs locale)

En d'autres termes : sortir un peuple de la f�odalit� ne justifie pas de
l'envahir et ne constitue pas davantage une m�thode infaillible pour en
obtenir sa reconnaissance, � fortiori lorsque cette "lib�ration"
s'accompagne de la destruction compl�te des structures culturelles,
politiques, religieuses, linguistiques,... de ce peuple, de ce qu'on appelle
commun�ment ses "valeurs"

ACJ

The Oldest And Strongest Emotion Of Mankind Is Fear
              - Howard Philips Lovecraft -
Retrouvez mes autres textes (compil�s par une suissesse
merveilleuse... et n�anmoins lectrice fid�le) � :
http://www.home.ch/~spaw1376/preface.html