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GIESELA_HOELLING@FEM-WI.rhein-main.de meinte am 17.05.96
zum Thema "Re: Wer glaubt hier was - 2, und Danke":

> Hallo Horst,
> Deine Vaterschaftsgeschichte w�re f�r den guten alten Salomon wohl kein
> Problem gewesen. Dieser Vater war kein Vater, sonst h�tte er selbst sein
> Kind nicht angezweifelt. Das Problem entstand, weil er das Kind nicht
> liebte. Meiner Meinung nach ist die seelische Vater- oder Mutterschaft die
> viel wesentlichere als die "abstammungsm��ige", verstehst Du, was ich
> sagen will?

Das kapiere ich voll und ganz und stimme Dir vorbehaltlos zu. Irgendwo
habe ich einmal gelesen: Jeder Mensch hat seine Mutter. Einen Vater be-
kommt das Kind, wenn der Vater das Kind annimmt. Und zwar so, wie es ist.
Nicht wie es sein sollte.

> Grunds�tzlich bin ich gegen blindes Glauben. Warum ist es so schwer, ganz
> einfach zu sagen: Ich wei� es nicht. ?

Auch hier: Ich bin grunds�tzlich auch gegen blindes Glauben. Und es f�llt mir
nicht schwer ganz einfach zu sagen: "Ich wei� es nicht." Doch nun gibt es auch
so etwas, was ich "Glaubenserfahrung" nennen m�chte. Ein Augustiner-M�nch
erz�hlte mir einmal von einem Ausspruch des Kirchenvaters Augustinus: "Ama et
fac quod vis!" = "Liebe nur, und dann tue was du willst." Denn die Liebe tut
keinem Menschen etwas B�ses. Aber welche Liebe ist gemeint? - Geholfen hat
mir dabei eine etwas andere �bersetzung der bekannten Bibelstelle: "Du sollst
Deinen N�chsten lieben wie dich selbst." Und wenn ich mich nicht liebe?

Da erz�hlte mir dann ein Jude, ein Sprachwissenschaftler, da� dieses Bibel-
zitat richtig �bersetzt hei�en mu�: "Du wirst deinen N�chsten lieben, er
ist wie du." Dieser Mensch erkl�rte oder versuchte  mir genau zu erkl�ren,
warum seine �bersetzung die richtige sei. Aber diese Erkl�rung habe ich
inzwischen vergessen. Doch diese kleine sprachliche Variante hat bei mir
unwahrscheinlich viel ver�ndert. "Er ist wie du!" - Also genauso beknackt,
bescheuert und unausstehlich wie ich, aber auch genau so liebenswert, oft
hilf- und ratlos wie ich. Das hat meinem Glauben irgendwie ein ganz ande-
res Vorzeichen gegeben. Ich wei�, das das richtig ist. Weil ich es glaube?
Oder glaube ich es, weil ich es wei�? - Das wiederum wei� ich nicht.

Jedenfalls ist mein "Glaubenserfahrung" diese: Mein Gesichtspunkt, unter dem
ich jetzt Mitmenschen begegne und ansehe, hat sich sehr ver�ndert.

Ich wei� nicht, ob das, was ich hier ausdr�cken wollte, bei Dir so ankommt,
wie ich es meine. Ich hoffe, es kommt so an.

Gru�
Horst G�rner

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