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请指教.

观察一周  (http://obs.org.hk/030405pope.s.html)
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Observers' Week (04/3/2005)
Pope John Paul II passed away. With faded glory in a changing 
world, Church or the like still functions well as social 
conscience, in the dark days particularly.   

观察一周(04/3/2005)
地球村
大陆-香港

道德勇气 --

受疾病缠身的教宗若望保禄二世终于在今晨蒙主恩召(1)，享年84岁。

以高龄辞世，按中国的传统观念算是笑丧。据闻教宗本人对走向生命终
结，表示喜悦，还吩咐众人不要为他哭泣(2)。

有论评价一个人的为人，以其临终表现最具代表性。教宗豁达、平静地
接受终极呼唤，与身体力行落实信仰的行为事实(3, 4, 5, 6)，符合教
徒与非教徒对他的期望，为日走下坡的神职事业赢得不少掌声。

基督教的势力自从在政治、社会福利、教育、道德、哲学各范畴受到竞
争的威胁，影响力已经大为逊色。仅管基督教在教义、主张、组织方面
饱受批评，教廷仍然掌握王牌卖点(道德勇气)，只要人间一日未有公义，
以教廷或教会为良心的代表、道德价值的最后精神堡垒，就一日有存在
的价值，特别是在人心困苦的时候。教廷的明灯功能，正是当宗教为穷
人鸦片的无神论者、唯物论者所不能明白之处。

教廷既需坚守最后阵地，它有必要为蒙受不公义遭遇的弱势团体提供精
神支柱，当年对纳粹政权的不反应使它至今遭受责难，它如何能放弃小
众、弱势(台湾)，而向大众、强势(大陆)倾斜？以为教廷会为政治服务，
在新教宗上任后和台湾断交而与大陆建交的论者，是既未研究教廷的道
德角色，也欠逻辑的训练。

神职事业式微后，有人主张教廷以宽松态度对待同性恋、婚姻、性行为、
生命等社会道德问题，如果论者翻查一下圣经「创世纪」诸篇，他们会
发现里面已经白纸黑字写下对以上议题的立场，可供教廷转弯的空间等
于零，在圣经修定以前，任何一位教宗都必须受其约束。

然而圣经已证实系集多时代、多民族的智慧而成，在二千年的神化运动
后，内容显然需要更新，可是怎么更新、由谁来更新却是个大问题，因
此有学者主张以「圣经故事象徵化」为基督教求出路。如果采象徵意义
的说法，「上帝」一词可以指阿拉、佛祖、真善美、或者良心。

比较教宗、教廷受圣经的制约，更入世的国家公权力擁有较大程度的自
由可以修宪、释宪。但是，自由不能滥用。

如今香港、北京为新特首的任期属2年或5年而烦恼。如果北京崇法制，
势必要接受白纸黑字5年的规定，2年之说只是从其他条文文本的推敲，
理据不够明文强劲，可是现实人选不理想，政治团体又为短期利益，希
望争取多点时间部署，只剩下法理派表示反对；如果北京崇「微观调控」，
认为新特首任期为2年，可经过修法、释法的手段达到目的，但前者时限
赶不及，后者又显得牵强、形象太难看，因为，如果包括这一回，香港
基本法在97年后就被解释了3次。

两难之争中，出现许多胡言诳语，加深香港的苦难。

好在两难之局不是只有香港与北京独享。在莎士比亚经典剧「威尼斯商
人」(Merchant of Venice)(7)里已有刻划：理直气壮的商人，在法庭，
对著犹豫不决的庭上咆哮：「不按本子办事，威尼斯就会完蛋！(If you 
deny me, fie upon your law! There is no force in the decrees of 
Venice.)」(8)， 时值莎翁年代的1596或1597年，距今408或409年。

香港没有莎士比亚，也没有几百年的历史作后盾，难道就会有不一样的
下场？

此时此刻，「教宗」、「莎士比亚」发挥舒缓人心的作用，更胜从前。


附录:
网络文本的主力在于附录部份, 提供的背景资料, 既广又深. 请多利用.
因版权问题, 请往对方网站, 自行搜索.

1. 04/2/2005, 联合新闻网, 圣伯多禄广场, 10万掌声颂教宗

2. 04/3/2005, 雅虎香港-明报, 教宗﹕不要为我哭泣

3. 04/2/2005, 联合新闻网-中央社, 教宗若望保禄二世 生平大事简史 - 
12/28/1993：梵蒂冈与以色列恢复全面邦交，成为基督徒与犹太人近两
千年互不信任及互存敌意以来，最重要的和解行动。
03/13/2000：为教廷过去的罪行要求宽恕，这些罪行包括反犹太人、反
异教徒、歧视女性、歧视少数民族。

4. 04/3/2005, 雅虎香港-明报, 港区主教座堂彻夜开放祈祷 - 
天主教香港教区主教陈日君赞扬教宗：「他给我们清楚的指引，敢跟强
权说老实话，维护弱势社群，不论对信徒，或是社会上维护正义的人，
都有很大帮助」。

5. 04/3/2005, 雅虎香港-明报, 多国政要名人致敬波兰 - 
华里沙﹕共党倒台占一半功劳

6. 04/2/2005, 雅虎香港-明报, 中东——推动宗教融和「可敬君子」 - 
也门前外交官艾哈迈德：「他反对伊拉克战争便是一个例证。他实在难
以替代。」

7. The Merchant of Venice

8. Merchant of Venice>Act 4, Scene I 

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