🚀 go-pugleaf

Am Sat, 02 Jan 1999 17:53:44 GMT schrieb Johannes.Wurm@t-online.de
(Johannes) folgendes:

Da habe ich noch eine interessante Gegen�berstellung der "alten" und der
"neuen" Wirklichkeit gefunden (aus der Zeitung esotera), die ich hier zu
den vorigen Ausz�gen erg�nzend hinzuf�ge, um die Sache abzurunden:

>[Aldo Legnaro]
>Die Entfremdung, die beim Konsumenten illegaler Drogen unterstellt,
>bef�rchtet und fantasiert wird: sie scheint als eine Entfremdung von den
>Leistungsnormen der industriellen Gesellschaft, eine gewisse Distanz zur
>dynamischen Fortschrittsgl�ubigkeit und eine Relativierung des
>herrschenden Begriffes von Realit�t gesehen zu werden. Eher als im Motiv
>des gesundheitspolitischen Schutzes scheint mir in diesem Komplex auch
>die gesellschaftliche Reaktion gegen den Haschischraucher begr�ndet:
>Ungleich dem Alkoholkonsumenten, dessen Drogengebrauch ritualisiert und
>in dieser Kultur strukturiert ist, bedroht der Haschischraucher das
>kulturelle Universum durch eine andere, noch nicht eingefangene
>Wirklichkeit."

>[Prof. Scheerer]
>Cannabis symbolisierte zivilen Ungehorsam, Pazifismus, Hingabe an die
>Musik und Freizeit, Skepsis gegen�ber bezahlter Arbeit und puritanischer
>Ethik, Hauptgewicht auf Liebe, Frieden und Gl�ck. Und es verwischte die
>Geschlechtunterschiede (man denke an die langen Haarskandale!). Wie
>Klein gesagt hat in der Newsweek: 'der Aufruhr gegen die f�nfziger Jahre
>war zwischen Generationen, kulturell, und dazu zu tanzen war einfach.
>Und das Cannabisblatt war eines seiner Symbole, die alles dieses
>zusammenfa�ten. Es gab viele Facetten dieser Bewegung. Eine davon war
>die Infragestellung des Konzepts einer Vernunft, das sich auf abstraktes
>Denken und rein technische Rationalit�t beschr�nkte.

>Im Sinne eines geisteswissenschaftlichen Ansatzes wird der
>Jahrhundertsieg des Kaffees und Tabak im achtzehnten Jahrhundert aus
>heutiger Sicht als  der Sieg von b�rgerlicher Vernunft und -Rationalit�t
>�ber die Kultur von Mystik und von M��iggang gedeutet. Mehr als
>irgendetwas anderes waren Kaffee und Tabak die Drogen der b�rgerlichen
>Hegemonie und es scheint, als dr�ckte die Cannabisgegenkultur eine
>Bedrohung dieser 300 Jahre alten Hegemonie einschlie�lich seines
>Hauptgewichtes auf technischer Vernunft und der strengenTeilung zwischen
>Verstand und K�rper, Gef�hlen und Verstand aus. 

>Das Verbreiten des Cannabisgebrauches k�nnte ebenfalls ein 'neues
>Zeitalter' symbolisieren, in welchem unsere Konzepte des Geistes und des
>K�rpers, von Konkretem und von Abstraktem und alle anderen dualistischen
>Systeme, die unsere geistigen Landkarten ordneten, einer Revision zu
>unterziehen sind. Wie Schivelbusch gesagt hat: ' In der gleichen Weise,
>in der die Kaffee- und Tabakverbote R�ckzugsgefechte der
>mittelalterlichen Weltanschauung des siebzehnten Jahrhunderts waren,
>(die die moderne Dynamik des freien B�rgers in den neuen Freizeitdrogen
>witterten), so  kann man die heute g�ltigen Verbote der
>bewu�tseinserweiternden Drogen als R�ckzugsgefechte von b�rgerlicher
>Rationalit�t und Selbstdisziplin deuten'. 

esotera 1/99, Seite 13:

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"Altes", industriell-materialisti-	"Neues", reflexives/Lebendige
sches Paradigma			Systeme-Paradigma
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Der Kosmos besteht aus zumeist	Unser Kosmos ist ein einzigartiger
toter Materie und leerem Raum	"lebendiger Organismus" und,
und ist nicht lebendig			als ein ganzheitliches System, 
					von Grund auf lebendig
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Wir schweben im weiten leeren	Der ganze Kosmos ist ein zusammen-
Raum und der Gro�teil des		h�ngendes System. Jede Handlung 
Lebens hat keinen �bergreifenden	ist in die tiefere �kologie des 
Sinn und Zweck			Universums verwoben. Alles, was wir
					tun, spielt eine Rolle
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Das Bewu�tsein ist ein Neben-	Bewu�tsein ist ein grundlegende F�hig-
produkt der Biochemie und sitzt	keit, die das Universum durchdringt
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Das Ziel des Lebens besteht in	Das Ziel des Lebens ist, eine ausgewo-
materiellem Erfolg und sozialem	gene Beziehung zwischen �u�erem und
Status. Dadurch ist auch die per-	innerem Leben herzustellen - auf

s�nliche Identit�t definiert		eine umweltvertr�gliche und mit-
					f�hlende Weise zu leben. Unsere
                        			Kreativit�t w�chst durch

.					bewu�te, liebevolle und kreative
.					Teilnahme am Leben
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Prestigetr�chtiger Konsum ist		Bewu�ter Konsum ist das

das wichtigste. Ein "gutes Leben"	wichtigste. Das "gute Leben" ist
h�ngt davon ab, ob man genug 	ein stetig wechselndes Gleichgewicht
Geld hat, um Unbequemlichkeiten	zwischen Au�en und Innen, zwischen dem
vermeiden und sich Annehmlich-	Materiellen und Spirituellen, dem
keiten leisten zu k�nnen.		Pers�nlichen und Sozialem
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Pers�nliche Unanbh�ngigkeit und	Pers�nliches Wachstum und Gemein-
Mobilit�t sind wichtig			schaft sind wichtig
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Der einzelne ist durch seinen K�r-	Das Individuum ist zugleich 	
per bestimmt und letzendlich		einzigartig und ein untrennbarer
isoliert und allein			Teil eines gr��eren Universums. 
.					Unser Dasein beschr�nkt sich
.					nicht auf die k�rperliche
.					Existenz
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Es ist nat�rlich, da� die Lebenden	Es ist nat�rlich, alles
lebloses Material f�r ihren Fort-	Existierende als unverzichtbaren
schritt benutzen			Teil im Gewebe des Lebens zu 
.					sehen
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M�rderische Konkurrenz ist die	Fairer Wettbewerb ist die Regel. Man
Regel. Man k�mpft gegen andere	kooperiert mit anderen, um seinen Lebens
um Beute				unterhalt zu verdienen