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1 total messages Started by QueerLinx Tue, 17 Mar 1998 00:00
Alle Schwestern werden B�rger?
#51
Author: QueerLinx
Date: Tue, 17 Mar 1998 00:00
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Alle Schwestern werden B�rger?

Die Karriere eines Begriffes

Seit 1991 werden die Forderungen von Lesben und Schwulen an Staat und
Gesellschaft in die Vokabel "B�rgerrechte" gekleidet, und die
Funktion�re nennen sich "B�rgerrechtler". Ein Umstand, dem weder eine
Revolution noch eine organisierte Gehirnw�sche zugrunde liegt. Erfinder
und Meinungsmacher "schwuler B�rgerrechtspolitik" ist der
Schwulenverband in Deutschland - SVD. Im Mai 1990 als "Schwulenverband
in der DDR - SVD" gegr�ndet, erstreckt sich sein T�tigkeitsbereich seit
1991 auf die gesamte Bundesrepublik. Diesem Proze� voraus gegangen war
die Einrichtung eines Sprecherrates West". Diesem Gremium geh�rten
Personen an, die in den "alten" Bundesl�ndern einen hohen
Bekanntheitsgrad hatten und allesamt Mitglieder oder Funktion�re des
Bundesverbandes Homosexualit�t - BVH waren. Die Promis dieses
"Sprecherrates West" waren Manfred Bruns und Volker Beck, beide Jahre im
BVH aktiv. Letzterer hatte in einem "geheimen" Strategiepapier 1988
beklagt, das "rechte und b�rgerliche Potential (der Schwulen)" sei
"zersplittert und politisch nicht organisiert". Um diesen Zustand zu
beenden, investierte Beck viel Zeit und Kraft. Nachdem sein Versuch
scheiterte, die sog. "Homo-Ehe", die �ffnung der BGB-Ehe f�r Lesben und
Schwule, als Forderung des BVH aufzustellen, orientierte Volker Beck
sich um. Der Zusammenbruch der DDR und die Gr�ndung des
"Schwulenverbandes in der DDR - SVD" kamen Beck & Co zur Hilfe.
Der SVD verf�gt personell (in abnehmender Tendenz!) zwar �ber eine
gewisse Tradition, die der "DDR-B�rgerrechtsbewegung" entstammt, aber
der Verband war durch seine Gr�ndung nie Bestandteil oder gar
Organisator der "DDR-B�rgerrechtsbewegung". Alle anderen durch den SVD
seit einiger Zeit aufgestellten Behauptungen geh�ren in die sch�ne Welt
der Sagen und M�rchen. Die Dualit�t von Form und Inhalt des Begriffes
der "schwulen B�rgerrechte" geh�ren in ihrer Perfektion zu den
Meisterleistungen des schwulen Schwaben-Duos Dworek und Beck. Pa�t doch
das Einklagen schwuler "B�rgerrechte" in den Zeitgeist der achso
aufgeschlossenen Bundesrepublik. Vergessen sind die K�mpfe der
Schwulenbewegung vergangener Tage.
Dabei hatte die zweite deutsche Schwulenbewegung eine beachtliche
Tradition. Ihr ist es zu verdanken, da� Homosexualit�t sichtbar wurde.
Ihr ist es zu verdanken, da� der deutsche B�rger mit anderen sexuellen
Identit�ten und Lebensformen konfrontiert wurde. Die rechtliche
Dimension homosexuellen Lebens spielte nur dann eine Rolle, wenn
Emanzipation verhindert wurde (z. B. � 175). Emanzipation bedeutete, die
eigene Geschlechterrolle zu hinterfragen, sich von Rollen- und
Verhaltensklischees zu befreien, zur eigenen Identit�t zu finden. Aber
auch die Bewu�twerdung der Homosexualit�t, das Coming-Out, spielte in
der Arbeit der zweiten deutschen Schwulenbewegung eine enorme Rolle. Nur
von dem Hintergrund dieser Geschichte sind der Aufbau und die
jahrzehntelange Arbeit der schwulen Selbsthilfegruppen und Vereine zu
verstehen. Sie geh�ren nicht zur Geschichte des SVD und seiner schwulen
"B�rgerrechtsbewegung". Und auch die einstigen B�ndnispartner der
Schwulen, linke Gruppen und Parteien, aber auch Feministinnen und ihre
Gruppen geh�ren nicht zum Kreis der selbsternannten "B�rgerrechtler". 

Der deutsche B�rger

Die Wiege der B�rgerrechte ist die ber�hmte franz�sische Revolution.
Gleichheit und Br�derlichkeit wurden zum Ziel allen gesellschaftlichen
und politischen Strebens erkl�rt. Von der Woge dieses Fortschritts wurde
Deutschland nur mit m��igem Resultat gestreift. Ein Ausdruck daf�r ist
das Staatsb�rgerrecht. Ihm liegt das "(Reichs-)Abstammungsrecht"
zugrunde. Demnach ist jeder B�rger, dessen Vorfahren Deutsche sind.
Hierbei ist das "Blut" entscheidend. Nur so ist es erkl�rlich, da�
Menschen die im Ausland (z. B. Rum�nien, ehemalige UdSSR oder Polen)
geboren wurden, Deutsche und somit (Staats-)B�rger sind. Demgegen�ber
wird das Territorialprinzip der USA, in dem jeder Mensch, der auf dem
Gebiet der USA geboren wird, als Amerikaner und somit als Staatsb�rger
gilt, als rechtshistorisch fortschrittlich bewertet.

Die Konsequenz

Die Schwulenbewegung orientierte sich an politischen Konzeptionen, die
auch den deutschen Staat und sein System an bestimmten Punkten
infragestellten. Die schwulen "B�rgerrechtler" brechen mit dieser
Tradition und stellen ihr die "SVD-Lobbyarbeit" gegen�ber. So wurde zum
Beispiel 1997 die "Anerkennung bi-nationaler Partnerschaften" zum
Kernst�ck der SVD-Arbeit erkl�rt.
Allein die Begriffskreation "bi-Nationale Partnerschaft" zeichnet den
Charakter dieser Forderung. Eine Partnerschaft von Menschen
unterschiedlicher staatlicher Herkunft wird zum Gemisch eben "bi"
erkl�rt. Ein Umstand der vor dem Hintergrund der deutschen Geschichte
recht fragw�rdig erscheint. Denn das Vorgehen gegen die repressive
Fl�chtlingspolitik, die zum Teil durch r�ckw�rtsgewandten Geist
gepr�gten Ausl�ndergesetze und die Straftaten gegen Menschen anderer
Herkunft, Hautfarbe, Religion oder politischer Weltanschauung kommen in
der SVD-Politik und bei ihren B�rgerrechtsstrategen nicht vor. Die
gesellschaftlichen, sozialen und politischen Lebensbedingungen dieser
Menschen werden von dieser Politik nicht angetastet. Sie erfahren bei
allt�glicher Diskriminierung, rassistischen Angriffen und �berf�llen
keine Solidarit�t. Ausgenommen sind die Homosexuellen unter ihnen. Aber
auch hier nur die, die in einer "gemischten" Partnerschaft (d. h. mit
einer Deutschen oder einem Deutschen) leben.
Dieses in seiner Konsequenz �berspitzt dargestellte Beispiel zeigt sehr
anschaulich wie weit eine schwule Lobbypolitik gehen kann.
Aber auch ohne �ber den schwulen Tellerrand hinauszugehen, kann der
Inhalt und die daraus resultierenden Folgen verdeutlicht werden. Auch
die "sch�ne schwule Welt" hat ihre Minderheiten. Zu ihnen z�hlen
Bisexuelle, Transen, Tunten, P�dos, Sados, Masos, Lederm�nner,
Flagellantisten, Intersexuelle und viele andere. Sie haben sich �ber
Jahrzehnte Nischen oder gar Ghettos geschaffen um sich ihre
Andersartigkeit zu erhalten. Ihre gesellschaftliche Anerkennung gibt es
nicht. Ihre Angreifbarkeit ist in den letzten Jahren stark gestiegen.
Die Entsolidarisierung hat begonnen.

Der schwule "B�rger"

Spie�b�rgerlichkeit und eine romantische Verkl�rung schwuler
Lebensrealit�ten hat es zu jeder Zeit gegeben, auch war sie immer
Bestandteil des lesbisch-schwulen Diskurses. Doch mit dem organisierten
Durchmarsch der schwulen "B�rgerrechtler" um SVD und Volker Beck hat sie
an medialer, finanzieller und somit politischer Macht gewonnen.
Sexuelle, soziale, und politische Minderheiten werden als politische
Gegner definiert und bek�mpft. Die Vorstellungen schwuler Politik von
SVD und Beck gehen einher mit b�rgerlicher Weltanschauung und verengtem
Politikverst�ndnis. Die Adressaten sind, wie der Publizist Elmar
Kraushaar formulierte, "die da oben". Ihr Resultat ist der
"Heterosexuelle mit fatalem Hang zum Analverkehr" (Matthias Frings).
Diesem Konzept sollten alle entgegentreten, die sich nicht in die von
SVD und Volker Beck gefertigten Schablonen pressen lassen wollen.
F�r freie selbstbestimmte Lebensweisen! F�r eine emanzipatorische
Gesellschaft! 

aus:
http://QueerLinx.home.pages.de
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