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Article #365Re: Schoepfung oder Evolution?
From: Juergen Ernst Guenther
Date: Thu, 31 Oct 1991 23:00
Date: Thu, 31 Oct 1991 23:00
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Zu meinem Bedauern muss ich leider feststellen, dass den meisten der hier
unter diesem Thema Diskutierenden anscheinend - wie so oft - leider sowohl
die technologischen als auch philosophischen Grundlagen zu fehlen scheinen.
Zum Beispiel der Betreff:
A | B | A.or.B
--------|--------
0 | 0 | 0
0 | 1 | 1
1 | 0 | 1
1 | 1 | 1
Wo ist der Widerspruch?
In <1991Oct16.151138.13655@uni-paderborn.de>, Joerg Napp writes:
> schweik@cppob.ruhr.de (Martin Schweikert) writes (und noch andere
> sind derselben Meinung):
>
> >[...] dass die Welt nicht durch Urknall und planlose Evolution
> >entstanden ist, sondern von einem personalen, intelligenten Gott
> >geschaffen wurde [...]
Mumpitz. Urknall ist Schoepfung. Evolution ist Schoepfung.
Dann: Wenn Evolution den Uebergang von ungeordneten Rohteilen zu
mehr oder weniger geordneten Strukturen, vom Chaos zum Kosmos ist,
macht dann das Wort planlos an dieser Stelle Sinn? Und wenn ein Gott
beschreibbar ist, sei es durch Worte wie 'personalen, intelligenten'
oder durch den weisshaarigen Knilch mit den Lehmklumpen, ist es dann
noch ein Gott?
Gibt es ein personales, intelligentes Prinzip, ein personales,
intelligentes Naturgesetz, macht das Sinn? Wenn ja, dann naemlich macht
auch ein personaler, intelligenter Gott (nicht umsonst meist 'Gottheit')
Sinn. Der Apfel faellt nach unten, egal ob ich dran glaube oder nicht.
Den Physiker interessiert nicht: 'gibts des' oder 'gibts des net',
sondern 'wenns das gibt, dann: was kann ich damit erklaeren und welche
Schlussfolgerungen kann ich daraus ziehen'.
> Wenn die Welt also nicht durch Urkanll, Evolution usw. entstanden
> sein kann, sondern nur durch Gott erschaffen, stellt sich fuer
> mich dorch sofort die naechste Frage:
>
>
> Wer hat Gott erschaffen?
Anscheinend wieder Verstaendnissprobleme:
Wie definierst Du vorher und nachher relativistisch? Wie definierst Du
vorher und nachher ohne Zeit? Eben die Urknalltheorie besagt, dass 'vor'
der Materie auch keine Zeit moeglich war. Und, wer erschafft ein Prinzip?
Naturgesetze werden entdeckt, nicht erschaffen.
Fragen nach Gott sind ein philosophisches Halteproblem.
Sowohl das 'gibts' als auch das 'gibts net' ist laecherlich.
Erst recht, wenn die Frage anhand empirischer, unsystematischer
Aufzeichnungen (z.B.Bibel) geloest werden soll. Vgl. Inquisition.
--
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"Quick, quick," cried the Ghost, "or it will be too late" O.Wilde, TCG
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<1991Oct16.151138.13655@uni-paderborn.de> <1991Sep10.175153.533@aragon.stgt.sub.org> <1991Sep11.230056.545@pfm.rmt.sub.org> <1991Sep12.162533.20901@Informatik.TU-Muenchen.DE> <999@bigfoot.first.gmd.de> <427@tmcsys.UUCP> <3238050@cutie.ka.sub.org> <1991SepShow Full Headers
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