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"Etre passionn=E9 , est-ce avoir beaucoup de d=E9sirs?"
=20

1) D=E9finir les notions clefs du sujet
Ici la Passion et les D=E9sirs (les deux termes sont diff=E9rents)
_ La passion est destructrice pour le sujet qui la vit, mais elle est =
aussi n=E9gation m^me de son objet. La souffrance du passionn=E9 =
manifeste, en effet, une insatisfaction essentielle : si dans le d=E9sir =
ponctuel l'objet est le moyen de la satisfaction, dans la passion il est =
vid=E9 de toute substance. (rien qu'en d=E9finissant les termes du =
sujet, tu vois, tu r=E9ponds quasiment au pb soulev=E9)
_  Le d=E9sir est la recherche d'un objet que l'on imagine ou que l'on =
sait =EAtre source de satisfaction, puisque =E0 peine assouvi, il =
s'empresse de renaitre.
Pour le sto=EFcisme il s'agit de r=E9gler les d=E9sirs sur la raison or =
il est =E9vident que d=E9sirs et passion s'opposent car tjs pour le =
sto=EFcisme la raison s'oppose fondamentalement aux passions

2) Le sujet est maintenant plus clair : Passion et D=E9sirs (quant bien =
m=EAme ils ont des caract=E9ristiques communes : l'insatisfaction, le =
manque) ne sont pas synonymes (loin s'en faut, contrairement aux =
absurdit=E9s que j'ai lu sur le forum).
Donc =EAtre passionn=E9 ce n'est pas avoir beaucoup de d=E9sirs. La =
passion n'est pas =E9gale a une somme de d=E9sirs.
Tu prolonges ton sujet et tu te demandes alors : si =EAtre passionn=E9 =
ce n'est pas avoir beaucoup de d=E9sirs qu'est qu'un =EAtre passionn=E9 =
(par exemple, tu peux faire d'une autre mani=E8re : de toute fa=E7on en =
philo attends toi =E0 tout)

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l'insatisfaction,=20
le manque) ne sont pas synonymes (loin s'en faut, contrairement aux=20
absurdit&eacute;s que j'ai lu sur le forum).</DIV>
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d&eacute;sirs. La passion n'est pas &eacute;gale a une somme de=20
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