🚀 go-pugleaf

         
         Del 9 i serien om norske tabber i aattiaara:
         
                               Norsk misjon
         
         
         Det finnes knapt den folkegruppe i Norge som gjoer saa
         mye rart og innfloekt som akkurat de kristne. Men det
         norske kristenfolkets syn paa paven er klart og greit,
         her uttrykt av Carl. Fr. Wisloeff: "Pave Johannes 
         Paul II er en rikt utrustet og paa mange maater en
         sympatisk personlighet. Men han er avgjort katolsk i
         sitt grunnsyn og i sin holdning."
         Dette er selvfoelgelig et alvorlig drawback for en pave,
         men jeg forstaar at han jobber med saken.
         
         Interessen for de religioese spoersmaal har vaert
         upaaklagelig i 80-aarene, selv om det innimellom kunne
         vaere et og annet aa utsette paa kunnskapene. Haagen
         Ringnes, NRKs offisielle humanetiker, presenterte i 1983
         som programerklaering, og han gjorde det paa hoevelig
         sted. I Programbladet:"Det er heller ikke min intensjon
         aa fremme tvil hos de kristne, men jeg skulle oenske de
         klarte aa hoeyne toleransen overfor ikke-kristne noe.
         Kristendommen er tross alt en liten religion i
         verdensmaalestokk."
         Det kan godt vaere at Norsk rikskringkasting har en
         global maalestokk som ikke er ajourfoert etter
         internasjonal standard, men med sine 965 millioner
         tilhengere er kristendommen dobbelt saa stor som den
         nest stoerste av verdensreligionene, til tross for
         aarelang innsats av Haagen Ringnes for aa faa redusert
         tallet.
         
         Alt er stort hos de kristne. Store summer var det det
         dreide det seg om paa den karismatiske hoeyrefloey. Jan
         Hanevold forkynte i mange aar at det er Herrens vilje at
         vi skal ha i overflod. Han fikk rett. Da han i 1989 gikk
         konkurs hadde han 40 millioner i gjeld - og det er mer
         enn de fleste.
         
         Jon Michelet har gjennom hele aattitallet tilhoert en
         bred massebeveglese som har pendlet mellom 0.5 og 1
         prosent paa meningsmaalingene. Det har selvfoelgelig
         ikke hindret han i aa paapeke manglende oppslutning om
         andre organisasjoner. I 1982 hevdet han at "Norsk
         misjonsarbeid ikke har noen alminnelig oppslutning i
         Norge."
         Det hadde han forsaavidt rett i. Bare en uke etter at
         uttalelsen falt, ga 95% av dem som ble spurt penger til
         norsk misjons store fjernsynsinnsamling. En ganske
         ualminnelig oppslutning.
         
         Finn Jarle Saele og Odd Sverre Hove er den kristelige
         utgaven av The Katzenjammer Kids(Knoll og Tott). Etter
         mange og lange omveier er de naa samlet igjen i avisa
         Dagen, hvor de underholder leserne med klare meninger om
         det meste. Spesielt klare er de naar det gjelder
         paradigmaet:
         "Man vil overvinne den herskende verdensanskuelse
         (paradigma) gjennom en gjenoppliving av arkaiske
         (urgamle) forestillinger. For feminismen er det
         matriarkatet (det morsdominerte samfunn) som er modellen
         for kvinnefrigjoeringen.
         Dette flyter sammen med Ny Tid-tenkningen om at Gud er
         evolusjonen (utviklingen) i verdensaltet (kosmos), og at
         man finner en enhet mellom Gud og mennesket i dypet av
         det som er i denne verden. (Det vil si i det immanente,
         i motsetning til kristendommens Gudsbegrep, der Gud er
         adskilt fra, og staar over alt han har skapt.)
         
         Dette skrev herrene i 1987, men allerede aaret foer
         hadde Hove vaert paa sitt foerste Geilomoete, noe han
         fortalte leserne av Trygg Havn over to hele sider, med
         stort og pent bilde av artikkelforfatteren. Ogsaa paa
         Geilo fikk Hove et glimt av paradigmaet, denne gang paa
         pressebenken, hvor det ellers ikke finnes mye aa skryte
         av. Hove hevdet at norske journalister arbeider under
         vetskapsteoretikeren Thomas B. Kuhns paradigma,
         subsidiaert under professor John Nomes aksiom-kritiske
         metode, og det til tross for at det ikke finnes fem
         medlemmer av Norsk Journalistlag som kan stave disse
         ordene uten aa slaa opp.
         
         Noen andre bryr seg ikke fullt saa mye om paradigmaet,
         men bruker heller hele sin tid til aa hetse den faele
         ungdommen. Andre igjen har heldigvis oppdaget hvor faele
         de eldre kan vaere. En av dem med slikt klarsyn er den
         sanne israelitt, Per Faye-Hansen. Han ble i 1982
         kritisert av John Olav Larsen, og tok oeyeblikkelig til
         motmaele:
         "Jeg begynner aa forstaa at store predikanter som han
         (Larsen) og Billy Graham kan bli noksaa troloese og
         farlige for sannheten naar de blir eldre."
         Larsen var paa den tiden 55, og Billy Graham var 64 aar.
         En farlig alder.
         Per Faye-Hansen var 66.
         
         Noen andre som er litt farlig for sannheten er
         Aftenpostens kulturjournalist Steinar Wiik, som vet en
         del interessante ting om Bibelens forfattere. I oktober
         kunne han avsloere at "Paulus var den desidert
         mest-skrivende av de fire evangelister." Ingen av de tre
         andre, Moses, Josva eller Luther skal ha kommet mot han.
         
         Svein Hunnestad er ikke blant evangelistene, hans
         produksjon, hovedsaklig i Fast Grunn, tilhoerer de mest
         apokryfe skrifter. Men da Aftenpostens Odd Inge
         Skjaevesland dristet seg til aa kritisere Fast Grunn,
         svarte Hunnestad at slik kritikk var blasfemi. Dette
         vitner om en selvfoelelse fullt paa hoeyde med de
         fremste.
         
         Mens Hunnestad og hans drabanter helst ikke vil at man
         skal ta salmens ord om aa gjoere doeren hoey og porten
         vid, for bokstavelig er man med romslig i Per Loennings
         bispedoemme. Pastor Trond Pedersen trakk i et intervju
         med Aasaneposten opp de krav som stilles til
         prestestanden: "Trond Pedersen mener at alle KAN bli
         prest, det er imidlertid en fordel aa tro paa Jesus."
         Dette vil naa bli tatt inn i Kirkeloven, som en saakalt
         fordelsparagraf.
         
         Paa andre teiger av kirkemarken stilles det strengere
         krav til. I Misjonssambandet er man eksempelvis noeye
         med ikke aa vekke anstoet. Det var derfor
         organisasjonens blad Ungdom og Tiden sommeren
         illustrerte ungdomsfylla med et bilde av en overstadig
         beruset ungdom - ved siden av tre tomme
         voerteloelflasker.