🚀 go-pugleaf

On 9 Feb 2007 00:02:15 GMT, bd518@FreeNet.Carleton.CA (Jean Parent)
wrote:

>Bonjour
>
>J'approuve le geste poser par Hrouxville, malgres sa maladresse, car si
>nous on affiche un tant-soit-peut une foi non musulmane quand on va dans
>bon nombres de pays musulmans on risque la persecution ou la mort, alors
>que quand les musulmans viennent ici ils veulent nous imposer leur religion.
>
>La charia islamique appliquer intgralement dans certains pays islamiques (
>Iran, Arabie saoudite, Soudan, etc. ) et appliquer partiellement dans les
>autres pays islamiques exige la mutilation et / ou la lapidation de ceux
>qui ne respectent pas les regles de l'islam notamment dans le cas du vol (
>petit vol ou grand vol ) et le cas de l'adultre et aussi la mort de ceux
>qui se convertissent a une autre religion que l'Islam.
>
>Jean


Ils veulent pas t'imposer leur religion ils veulent la pratiquer et on
peut pas dire que ca nuit � grand monde.  � moins d'avoir vraiment
rien � faire de ses dix doigts on peut toujours chialer, ca occupe les
neuronnes inactives 

 Une chance qu'ils ont entendu parler de la lapidation parce que le
texte de leur r�glement stupide aurait eu beaucoup moins de punch 


Le geste de H�rouxville c'est de l'int�grisme Qu�becois

Jean Parent wrote:

> J'approuve le geste poser par Hrouxville, malgres sa maladresse, car si
> nous on affiche un tant-soit-peut une foi non musulmane quand on va dans
> bon nombres de pays musulmans on risque la persecution ou la mort, alors
> que quand les musulmans viennent ici ils veulent nous imposer leur religion.

Ah, ben oui, c'est une bonne raison, �a.

Et comme il y a des pays qui pratiquent la torture, aussi, il serait bon 
que H�rouxville se vote un r�glement qui l'interdise.
Et puis aussi un r�glement contre la pornographie juv�nile, � tout hasard.

Et puis encore un r�glement interdisant de battre sa femme, de manger du 
macdo trois fois par semaine et d'avoir des relations homosexuelles en 
public. On sait jamais, hein !

Machintruc wrote:

>  Une chance qu'ils ont entendu parler de la lapidation parce que le
> texte de leur r�glement stupide aurait eu beaucoup moins de punch 

> Le geste de H�rouxville c'est de l'int�grisme Qu�becois

J'aime pas Lysiane Gagnon, en g�n�ral.
Mais aujourd'hui, � ce sujet, c'�tait tr�s bon.

Et Pierre L�gar�, g�nial, �videmment, sur les accomodements.

(dans La Presse de ce jour)

Monsieur,


Ce n'est pas parce qu'il n'y a pas de religion officielle au Qu�bec que les 
Qu�b�cois non-r�pondantsissusdescommunaut�sculturellesduQu�bec ne croient en 
rien.



Si demain tous les McDo du Qu�bec ferment, je suis convaincu que assez vite 
la majorit� des Qu�b�cois non-reps se ruera vers les �glises pour recouvrer 
la paix en leur �me et ce, avant m�me  l'heure du souper.




nadagami 

la charia est interdite au Qu�bec et nous avons d�j� tout ce qu'il faut pour
interdire les barbaries de certains extr�mistes. Le geste de H�rouxville est
maladroit , d'autant plus qu'ils proposent des r�glements ill�gaux et
inutiles.

Une poign�e de d�biles x�nophobes ont vot� pour un code de vie insultant qui
ne sera probablement jamais utilis� de leur vivant.

C'est une honte pour le Qu�bec.

Un bel exemple de la faiblesse de la d�mocratie. Des �lus sans �ducation qui
se pr�occupe de probl�me qui n'existe pas en votant des lois redondantes
ill�gales.

Bravo pour le dialogue, bravo pour la provocation.

Clap clap clap clap.

"Anne" <an_guille@alussinan.org> a �crit dans le message de
news:QkPyh.14454$tt1.74950@wagner.videotron.net...
> Machintruc wrote:
>
> >  Une chance qu'ils ont entendu parler de la lapidation parce que le
> > texte de leur r�glement stupide aurait eu beaucoup moins de punch
>
> > Le geste de H�rouxville c'est de l'int�grisme Qu�becois
>
> J'aime pas Lysiane Gagnon, en g�n�ral.
> Mais aujourd'hui, � ce sujet, c'�tait tr�s bon.
>
> Et Pierre L�gar�, g�nial, �videmment, sur les accomodements.
>
> (dans La Presse de ce jour)

merde moi qui n'ach�te plus La Presse, c'est sur le net ?

Le Patriote a �crit le 07-02-08 :


> la charia est interdite au Qu�bec et nous avons d�j� tout ce qu'il faut pour
> interdire les barbaries de certains extr�mistes. Le geste de H�rouxville est
> maladroit , d'autant plus qu'ils proposent des r�glements ill�gaux et
> inutiles.

> Une poign�e de d�biles x�nophobes ont vot� pour un code de vie insultant qui
> ne sera probablement jamais utilis� de leur vivant.

> C'est une honte pour le Qu�bec.

> Un bel exemple de la faiblesse de la d�mocratie. Des �lus sans �ducation qui
> se pr�occupe de probl�me qui n'existe pas en votant des lois redondantes
> ill�gales.

> Bravo pour le dialogue, bravo pour la provocation.

> Clap clap clap clap.

Il faudra dire aux motoneigistes et aux motards qu,ils est interdit de 
passer dans ce village...il est interdit de se voiler le visage...lol

-- 
Christian

L'homme est le seul m�le qui batte sa femelle. On doit donc en d�duire 
que l'homme est le plus brutal des m�les... a moins que la femme ne 
soit, de toutes les femelles, la plus insupportable.

Georges Courteline

Le Patriote wrote:

> merde moi qui n'ach�te plus La Presse, c'est sur le net ?

�a pas l'air.
Mais y'a Foglia, pas pire dans son genre et sur un tout autre sujet.
http://www.cyberpresse.ca/article/20070208/CPOPINIONS/702080742/5034/CPOPINIONS

Le Patriote wrote:
> "Anne" <an_guille@alussinan.org> a écrit dans le message de
> news:QkPyh.14454$tt1.74950@wagner.videotron.net...
> > Machintruc wrote:
> >
> > >  Une chance qu'ils ont entendu parler de la lapidation parce que le
> > > texte de leur règlement stupide aurait eu beaucoup moins de punch
> >
> > > Le geste de Hérouxville c'est de l'intégrisme Québecois
> >
> > J'aime pas Lysiane Gagnon, en général.
> > Mais aujourd'hui, à ce sujet, c'était très bon.
> >
> > Et Pierre Légaré, génial, évidemment, sur les accomodements.
> >
> > (dans La Presse de ce jour)
>
> merde moi qui n'achète plus La Presse, c'est sur le net ?

Criss de cheap le Patrote!

Machintruc wrote:

> Une chance qu'ils ont entendu parler de la lapidation parce que le
> texte de leur r�glement stupide aurait eu beaucoup moins de punch
>
>
> Le geste de H�rouxville c'est de l'int�grisme Qu�becois

Attend ! cette d�claration rappelle que tous sont �gaux et que l'homme et la 
femme ont les m�mes droits  et qu'il ne peut y avoir aucune discrimination 
mis � part envers ceux et celles qui discrimine et tu trouves que c'est de 
l'int�grisme


 Tu peux nous donner ta d�finition d'int�grisme juste comme ca en passant??

et dis nous aussi si ceux et celles qui mettent en pratique le message 
ci-dessous  sont dangereux

http://cjoint.com/?cjdXr3TS5F
-- 

"Plus l'�tre humain assume son genre et plus il est mesure de
comprendre et de ressentir le genre de l'autre."

Extrait de Sous-Bois d'A.G.

Victal wrote:

> Attend ! cette d�claration rappelle que tous sont �gaux et que l'homme et la 
> femme ont les m�mes droits  et qu'il ne peut y avoir aucune discrimination 

C'est seulement con. C'est d�j� dans la loi et dans les chartes.

Le r�affirmer localement en ciblant une seule origine, c'est plus de la 
connerie, c'est de du racisme.

"MG" <mathieu.gaudreault@hotmail.com> a �crit dans le message de
news:1170989158.272129.223090@v33g2000cwv.googlegroups.com...
Le Patriote wrote:
> "Anne" <an_guille@alussinan.org> a �crit dans le message de
> news:QkPyh.14454$tt1.74950@wagner.videotron.net...
> > Machintruc wrote:
> >
> > >  Une chance qu'ils ont entendu parler de la lapidation parce que le
> > > texte de leur r�glement stupide aurait eu beaucoup moins de punch
> >
> > > Le geste de H�rouxville c'est de l'int�grisme Qu�becois
> >
> > J'aime pas Lysiane Gagnon, en g�n�ral.
> > Mais aujourd'hui, � ce sujet, c'�tait tr�s bon.
> >
> > Et Pierre L�gar�, g�nial, �videmment, sur les accomodements.
> >
> > (dans La Presse de ce jour)
>
> merde moi qui n'ach�te plus La Presse, c'est sur le net ?

>>Criss de cheap le Patrote!

rien a voir avec le frik (j'ai �t� abonn�e pratiquement toute ma vie � La
Presse). Mon probl�me , c'est que le d�panneur est a 4 km et j'ai pas envi
de sortir ce soir pour un seul article.

L Gagnon, A Pratte et A Dubuc ont eu raison de moi. Ces 3 ?&"/?!& sont la
principale raison pkoi je ne suis plus abonn�. J'accepte la ligne �ditorial
d'un journal , mais pas la soumission stupide de ces 3 bouffons. Et en prime
maintenant, ils ont un 2 de pique qui n'a rien d'un journaliste ou d'un
chroniqueur et il ne connait rien de la syntaxe du fran�ais (comme moi, mais
je ne suis pas journaliste). Je parle de Patrick Lagac�. La Presse s'enfonce
, ils n'ont plus rien d'un "Grand Quotidien".

Ce journal devrait se d�barasser de la grande majorit� de ses journalistes.
C'est devenu un Voir quotidien teint� de Elle Qu�bec et de Coup de Pouce.

Mais rien ne changera a court terme. Le tirage est encore excellent et la
pub abondante, pkoi changer de recette ?

Oui Foglia a encore des moments de grand chroniqueur, mais ce n'est pas
assez pour me r�abonner.

Le seul journal � Montr�al qui m�rite d'�tre achet� , c'est Le Devoir. Mais
ils ont un foutu probl�me... 8 pages par jour !

Et toi MG , tu lis quoi ? As-tu seulement d�j� achet� autre chose que le
Journal de Montr�al ?

"Anne" <an_guille@alussinan.org> wrote in message 
news:D5Pyh.14450$tt1.72734@wagner.videotron.net...
> Jean Parent wrote:
>
>> J'approuve le geste poser par Hrouxville, malgres sa maladresse, car si
>> nous on affiche un tant-soit-peut une foi non musulmane quand on va dans
>> bon nombres de pays musulmans on risque la persecution ou la mort, alors
>> que quand les musulmans viennent ici ils veulent nous imposer leur 
>> religion.
>
> Ah, ben oui, c'est une bonne raison, �a.
>
> Et comme il y a des pays qui pratiquent la torture, aussi, il serait bon 
> que H�rouxville se vote un r�glement qui l'interdise.
> Et puis aussi un r�glement contre la pornographie juv�nile, � tout hasard.
>

Pourquoi pas? Tant et aussi longtemps qu'il y a des barbares qui am�nent 
avec eux ici leurs coutumes arri�r�es, c'est justifi� le geste de 
H�rouxville.

On Thu, 08 Feb 2007 21:59:07 -0500, Anne <an_guille@alussinan.org>
wrote:

>Victal wrote:
>
>> Attend ! cette d�claration rappelle que tous sont �gaux et que l'homme et la 
>> femme ont les m�mes droits  et qu'il ne peut y avoir aucune discrimination 
>
>C'est seulement con. C'est d�j� dans la loi et dans les chartes.
>
>Le r�affirmer localement en ciblant une seule origine, c'est plus de la 
>connerie, c'est de du racisme.


Tout � fait 

qui va alle a Herouxville apres toute cette mascarade?
c'est belle et bien une facon de dire aux imigrants de pas alle la.

"Jean Parent" <bd518@FreeNet.Carleton.CA> wrote in message 
news:eqgdm7$8a7$1@theodyn.ncf.ca...
> Bonjour
>
> J'approuve le geste poser par Hrouxville, malgres sa maladresse, car si
> nous on affiche un tant-soit-peut une foi non musulmane quand on va dans
> bon nombres de pays musulmans on risque la persecution ou la mort, alors
> que quand les musulmans viennent ici ils veulent nous imposer leur 
> religion.
>
> La charia islamique appliquer intgralement dans certains pays islamiques (
> Iran, Arabie saoudite, Soudan, etc. ) et appliquer partiellement dans les
> autres pays islamiques exige la mutilation et / ou la lapidation de ceux
> qui ne respectent pas les regles de l'islam notamment dans le cas du vol (
> petit vol ou grand vol ) et le cas de l'adultre et aussi la mort de ceux
> qui se convertissent a une autre religion que l'Islam.
>
> Jean 

Machintruc wrote:
> On 9 Feb 2007 00:02:15 GMT, bd518@FreeNet.Carleton.CA (Jean Parent)
> wrote:
> 
> 
>>Bonjour
>>
>>J'approuve le geste poser par Hrouxville, malgres sa maladresse, car si
>>nous on affiche un tant-soit-peut une foi non musulmane quand on va dans
>>bon nombres de pays musulmans on risque la persecution ou la mort, alors
>>que quand les musulmans viennent ici ils veulent nous imposer leur religion.
>>
>>La charia islamique appliquer intgralement dans certains pays islamiques (
>>Iran, Arabie saoudite, Soudan, etc. ) et appliquer partiellement dans les
>>autres pays islamiques exige la mutilation et / ou la lapidation de ceux
>>qui ne respectent pas les regles de l'islam notamment dans le cas du vol (
>>petit vol ou grand vol ) et le cas de l'adultre et aussi la mort de ceux
>>qui se convertissent a une autre religion que l'Islam.
>>
>>Jean
> 
> 
> 
> Ils veulent pas t'imposer leur religion ils veulent la pratiquer et on
> peut pas dire que ca nuit � grand monde.  � moins d'avoir vraiment
> rien � faire de ses dix doigts on peut toujours chialer, ca occupe les
> neuronnes inactives 
> 
>  Une chance qu'ils ont entendu parler de la lapidation parce que le
> texte de leur r�glement stupide aurait eu beaucoup moins de punch 
> 
> 
> Le geste de H�rouxville c'est de l'int�grisme Qu�becois
Peut-etre ils ne veulent pas se faire dire, dans l'avenir, q'ils
n'ont pas le droit de mettre un arbre de noel devant leur hotel de ville
comme a Toronto, par un juge qui pense que c'est une geste offensive 
contre les minorit�s.

Anne wrote:
> Machintruc wrote:
>
>>  Une chance qu'ils ont entendu parler de la lapidation parce que le
>> texte de leur r�glement stupide aurait eu beaucoup moins de punch
>
>> Le geste de H�rouxville c'est de l'int�grisme Qu�becois
>
> J'aime pas Lysiane Gagnon, en g�n�ral.
> Mais aujourd'hui, � ce sujet, c'�tait tr�s bon.
>
> Et Pierre L�gar�, g�nial, �videmment, sur les accomodements.
>
> (dans La Presse de ce jour)

Pourrais-tu copier l'article ici? 

gras vol a couch� sur son �cran :


> "Anne" <an_guille@alussinan.org> wrote in message 
> news:D5Pyh.14450$tt1.72734@wagner.videotron.net...
>> Jean Parent wrote:
>>
>>> J'approuve le geste poser par Hrouxville, malgres sa maladresse, car si
>>> nous on affiche un tant-soit-peut une foi non musulmane quand on va dans
>>> bon nombres de pays musulmans on risque la persecution ou la mort, alors
>>> que quand les musulmans viennent ici ils veulent nous imposer leur 
>>> religion.
>>
>> Ah, ben oui, c'est une bonne raison, �a.
>>
>> Et comme il y a des pays qui pratiquent la torture, aussi, il serait bon 
>> que H�rouxville se vote un r�glement qui l'interdise.
>> Et puis aussi un r�glement contre la pornographie juv�nile, � tout hasard.
>>

> Pourquoi pas? Tant et aussi longtemps qu'il y a des barbares qui am�nent avec 
> eux ici leurs coutumes arri�r�es, c'est justifi� le geste de H�rouxville.

ahh parce qu'il y a des immigres a Herouxville...?? comme je l,ai deja 
dit les integristes ne vont pas dans les villages....ils s,en foutent. 
Ensuite viser juste une categorie de personnes c'est du racisme...et ce 
genre de reglement me rappelle des faits dans l,histoire....la mont�e 
du nazisme en allemagne....eux ne visaient pas les mulsumans mais les 
juifs...et je prefere dire NON � ce genre de r�glement avant que 
l'histoire se repette...

-- 
Christian

On ne ment jamais autant qu'avant les �lections, pendant la guerre et 
apres la chasse.

Georges Clemenceau

On Fri, 09 Feb 2007 06:51:03 -0500, Michael James <mrj@videotron.ca>
wrote:

>Machintruc wrote:
>> On 9 Feb 2007 00:02:15 GMT, bd518@FreeNet.Carleton.CA (Jean Parent)
>> wrote:
>> 
>> 
>>>Bonjour
>>>
>>>J'approuve le geste poser par Hrouxville, malgres sa maladresse, car si
>>>nous on affiche un tant-soit-peut une foi non musulmane quand on va dans
>>>bon nombres de pays musulmans on risque la persecution ou la mort, alors
>>>que quand les musulmans viennent ici ils veulent nous imposer leur religion.
>>>
>>>La charia islamique appliquer intgralement dans certains pays islamiques (
>>>Iran, Arabie saoudite, Soudan, etc. ) et appliquer partiellement dans les
>>>autres pays islamiques exige la mutilation et / ou la lapidation de ceux
>>>qui ne respectent pas les regles de l'islam notamment dans le cas du vol (
>>>petit vol ou grand vol ) et le cas de l'adultre et aussi la mort de ceux
>>>qui se convertissent a une autre religion que l'Islam.
>>>
>>>Jean
>> 
>> 
>> 
>> Ils veulent pas t'imposer leur religion ils veulent la pratiquer et on
>> peut pas dire que ca nuit � grand monde.  � moins d'avoir vraiment
>> rien � faire de ses dix doigts on peut toujours chialer, ca occupe les
>> neuronnes inactives 
>> 
>>  Une chance qu'ils ont entendu parler de la lapidation parce que le
>> texte de leur r�glement stupide aurait eu beaucoup moins de punch 
>> 
>> 
>> Le geste de H�rouxville c'est de l'int�grisme Qu�becois
>Peut-etre ils ne veulent pas se faire dire, dans l'avenir, q'ils
>n'ont pas le droit de mettre un arbre de noel devant leur hotel de ville
>comme a Toronto, par un juge qui pense que c'est une geste offensive 
>contre les minorit�s.

Une connerie en r�ponse � une autre connerie  Qui a dit au juge que
l'arbre �tait de trop ? Personne 

Quand verra t-on le changement des noms de village et des noms de rues
qui commence par "Saint"  ?  Tant qu'� �tre ridicule soyons le
jusqu'au bout 

Willi Waller 2006 a �crit:
> Anne wrote:

>> Et Pierre L�gar�, g�nial, �videmment, sur les accomodements.

>> (dans La Presse de ce jour)

> Pourrais-tu copier l'article ici?

Moi ?
�a va me prendre une heure � taper !

Si je trouve le temps de le scanner en fin de semaine...

-- 
Anne

Machintruc wrote:

> On Fri, 09 Feb 2007 06:51:03 -0500, Michael James <mrj@videotron.ca>
> wrote:
> 
> 
>>Machintruc wrote:
>>
>>>On 9 Feb 2007 00:02:15 GMT, bd518@FreeNet.Carleton.CA (Jean Parent)
>>>wrote:
>>>
>>>
>>>
>>>>Bonjour
>>>>
>>>>J'approuve le geste poser par Hrouxville, malgres sa maladresse, car si
>>>>nous on affiche un tant-soit-peut une foi non musulmane quand on va dans
>>>>bon nombres de pays musulmans on risque la persecution ou la mort, alors
>>>>que quand les musulmans viennent ici ils veulent nous imposer leur religion.
>>>>
>>>>La charia islamique appliquer intgralement dans certains pays islamiques (
>>>>Iran, Arabie saoudite, Soudan, etc. ) et appliquer partiellement dans les
>>>>autres pays islamiques exige la mutilation et / ou la lapidation de ceux
>>>>qui ne respectent pas les regles de l'islam notamment dans le cas du vol (
>>>>petit vol ou grand vol ) et le cas de l'adultre et aussi la mort de ceux
>>>>qui se convertissent a une autre religion que l'Islam.
>>>>
>>>>Jean
>>>
>>>
>>>
>>>Ils veulent pas t'imposer leur religion ils veulent la pratiquer et on
>>>peut pas dire que ca nuit � grand monde.  � moins d'avoir vraiment
>>>rien � faire de ses dix doigts on peut toujours chialer, ca occupe les
>>>neuronnes inactives 
>>>
>>> Une chance qu'ils ont entendu parler de la lapidation parce que le
>>>texte de leur r�glement stupide aurait eu beaucoup moins de punch 
>>>
>>>
>>>Le geste de H�rouxville c'est de l'int�grisme Qu�becois
>>
>>Peut-etre ils ne veulent pas se faire dire, dans l'avenir, q'ils
>>n'ont pas le droit de mettre un arbre de noel devant leur hotel de ville
>>comme a Toronto, par un juge qui pense que c'est une geste offensive 
>>contre les minorit�s.
> 
> 
> Une connerie en r�ponse � une autre connerie  Qui a dit au juge que
> l'arbre �tait de trop ? Personne 


Christmas tree banned from courthouse lobby
Last Updated: Thursday, December 14, 2006 | 4:29 PM ET
CBC News

A Toronto judge has banished a Christmas tree from the lobby of a 
provincial courthouse, saying the "Christian symbol" might alienate 
people of other faiths.

Judge Marion Cohen ordered that a small artificial tree on display in 
the Ontario Court of Justice at 311 Jarvis St. be placed in a back 
hallway, out of sight of the entrance.

She wrote in a note to staff that she didn't think it was appropriate 
that when people entered the courthouse, the "first thing they see is a 
Christian symbol."

http://www.cbc.ca/canada/toronto/story/2006/12/14/christmas-tree.html

lire tout l'article avant de repondre.














> 
> Quand verra t-on le changement des noms de village et des noms de rues
> qui commence par "Saint"  ?  Tant qu'� �tre ridicule soyons le
> jusqu'au bout 

Anne wrote:
> Victal wrote:
>
>> Attend ! cette d�claration rappelle que tous sont �gaux et que
>> l'homme et la femme ont les m�mes droits  et qu'il ne peut y avoir
>> aucune discrimination
>
> C'est seulement con. C'est d�j� dans la loi et dans les chartes.

pardon mais alors ce qu'ils disent ce n'est pas con puisque c'est dans les 
chartes



>
> Le r�affirmer localement en ciblant une seule origine, c'est plus de
> la connerie, c'est de du racisme.

et quelle cette cible au juste qui aurait �t� nomm�




Municipalit� d'H�rouxville

Publication des normes en place

Le d�veloppement social et la s�curit� du territoire font partie des
objectifs majeurs vis�s par les personnes d�mocratiquement �lues de la MRC
M�kinac. H�rouxville faisant partie de cette MRC, nous partageons les m�mes
objectifs.

Pour ce faire, nous d�sirons accueillir SANS DISCRIMINATION dans les ann�es
futures toutes les personnes venant de l'ext�rieur et d�sirant habiter notre
territoire.

SANS DISCRIMINATION signifie pour nous, sans �gard � la race, la couleur de
peau, la langue parl�e, l'orientation sexuelle, la religion pratiqu�e ou
toute autre forme de croyance.

Pour que ces futurs participants � notre vie communautaire et sociale
puissent s'INT�GRER plus ais�ment, nous avons unanimement d�cid� de publier
certaines normes actuellement en vigueur et tr�s bien ancr�es dans le mode
de vie de nos �lecteurs et �lectrices.

Ces normes r�sultent des lois municipales, provinciales ou f�d�rales, toutes
d�mocratiquement vot�es. Elles s'inspirent de nombreux comportements sociaux
g�n�ralement admis par les personnes occupant le territoire et font ainsi
partie des us et coutumes de ses r�sidants. � la limite ces normes font
partie int�grale de la culture de nos gens.

L'objectif de notre d�marche est de d�montrer que nous supportons la volont�
de nos �lecteurs et �lectrices, laquelle volont� est clairement exprim�e par
les r�sultats d'un sondage, command� � cet effet

Notre b�t est de fournir l'information n�cessaire aux nouveaux arrivants
d�sirant habiter notre territoire afin qu'ils puissent exercer un choix
�clair� avant leur �tablissement d�finitif sur chez nous.

Nous voulons surtout informer ces nouveaux arrivants que le mode de vie 
qu'ils
ont abandonn� en quittant leur pays d'origine ne peut se reproduire ici et
qu'il exige un mode d'adaptation � leur nouvelle identit� sociale.

Le maire et les 6 conseillers et conseill�res d'H�rouxville,
d�mocratiquement �lus.

1

Municipalit� d'H�rouxville

Les normes

� propos des femmes.

Nous consid�rons que les hommes et les femmes ont la m�me valeur. � cet
effet, une femme peut, entre autres: conduire une voiture, voter librement,
signer des ch�ques, dan-ser, d�cider par elle-m�me, s'exprimer librement, se
v�tir comme elle le d�sire tout en respectant les normes de d�cence
d�mocratiquement vot�es et les normes de s�curit� publique, d�ambuler seule
dans les endroits publics, �tudier, avoir une profession, poss�der des
biens, disposer de ses biens � sa guise. Cela fait partie de nos normes et
mode de vie.

Par cons�quent, nous consid�rons comme hors norme toute action ou tout geste
s'inscri-vant � l'encontre de ce prononc�, tels le fait de tuer les femmes
par lapidation sur la place publique ou en les faisant br�ler vives, les
br�ler avec de l'acide, les exciser etc.

� propos des enfants.

Nos enfants sont requis de fr�quenter les �coles reconnues par le Minist�re
de l'�duca-tion du Qu�bec, pour assurer leur d�veloppement social et
favoriser leur int�gration � notre soci�t�. Toute forme de violence � 
l'endroit
des enfants est proscrite.

� propos des festivit�s.

Nous �coutons de la musique et nous buvons des boissons alcoolis�es dans les
lieux publics ou priv�s, nous dansons, et vers la fin de chaque ann�e civile
nous d�corons, in-dividuellement ou collectivement, un sapin ou une �pinette
avec des boules et quelques lumi�res. C'est ce que nous appelons commun�ment
'd�corations de No�l' ou 'arbres de No�l' faisant ici appel � la notion de
r�jouissances patrimoniales qui ne leur conf�rent pas obligatoirement un
caract�re religieux. Ces festivit�s sont autoris�es autant dans les lieux
publics, �coles ou institutions que les lieux priv�s.

� propos des soins de sant�.

Dans les r�sidences pour personne �g�es les hommes et les femmes sont pris
en charge par des hommes ou des femmes responsables. � savoir, qu'aucune loi
d�mocratiquement vot�e n'emp�che une femme d'�tre soign�e par un homme. Ni 
l'inverse.
De m�me dans nos h�pitaux et nos CLSC, les femmes m�decins peuvent soigner
et les hommes et les femmes. Les hommes m�decins exercent aussi ce droit.

Le m�me principe simple s'applique aux infirmiers, infirmi�res, ambulanciers
et ambu-lanci�res, pompiers et pompi�res. Les responsables des soins n'ont
aucune permission � demander � qui que ce soit pour effectuer une
transfusion sanguine si leur jugement et leur savoir en indique la n�cessit�
pour la sant� ou la survie de leur patient.

Depuis plusieurs ann�es les futurs p�res assistent leurs �pouses � 
l'accouchement.
Des cours dits pr�nataux sont donn�s. Les hommes et les femmes y assistent
ensemble.

Dans les �tablissements pr�cit�s les patients mangent la nourriture
traditionnelle qu'on leur offre. Il est fr�quent d'y entendre de la musique,
d'y voir des revues, magazines ou journaux ou toute autre forme de contenus
multim�dias conformes � l'esprit communau-taire r�gissant nos normes de vie.

2

� propos de l'�ducation

Dans nos �coles des hommes et des femmes dipl�m�es enseignent. Les femmes et
les hommes peuvent enseigner et aux gar�ons et aux filles sans distinction
de sexe. Les en-seignants et les enseignantes accomplissent leurs fonctions
� visage d�couvert.

Dans nos �coles les enfants ne doivent porter aucune arme ou semblant 
d'arme,
que ces armes soient charg�es ou non, r�elles ou fausses, symboliques ou
non. Les enfants peu-vent aussi chanter et applaudir et pratiquer des sports
ou jouer en groupe.

En vertu de l'�thique et de la d�cence, afin d'�viter toute discrimination,
les �coles ayant adopt� un code vestimentaire se doivent de le faire
respecter.

Depuis plusieurs ann�es, en vertu de la la�cisation de nos �coles, aucun
local n'est fourni pour les pri�res ou toutes formes d'incantations. 
D'ailleurs,
dans plusieurs de nos �coles il n'y a plus aucune pri�re. On y enseigne de
plus en plus la science et de moins en moins la foi.

Dans les �tablissements scolaires, priv�s ou publics, g�n�ralement, � la fin
de l'ann�e civile un arbre ou d�corations de No�l peuvent y �tre vus. Aussi
les enfants chantent ensemble des chants dits de No�l.

Plusieurs �coles ont une caf�t�ria pour servir des repas et les gens mangent
la nourriture traditionnelle offerte ou peuvent d�cider de manger ailleurs.
De m�me dans nos �coles, l'histoire nationale du Qu�bec est enseign�e. La
biologie aussi.

� propos des sports et loisirs.

Depuis tr�s longtemps les gar�ons et les filles pratiquent les m�me sports
et souvent ensemble. Lors de votre arriv�e chez nous vous verrez des gar�ons
et des filles se baigner ensemble dans la m�me piscine par exemple. Ne soyez
pas surpris car, pour nous, c'est normal.

Vous verrez aussi des hommes et des femmes faire du ski sur la m�me montagne
et en m�me temps. Des hommes et des femmes dans la m�me �quipe de hockey et
jouant en m�me temps sur la m�me glace. Des hommes et des femmes en ski de
fond en m�me temps et sur les m�mes pistes.

Dans les piscines publiques nous avons des gardiens et des gardiennes de
s�curit�. Il est fr�quent de voir un gardien en devoir lorsqu'ensemble
baigneurs et baigneuses s'amusent. Toutes les lois adopt�es pour permettre
de tels ph�nom�nes l'ont �t� en sui-vant un processus rigoureusement
d�mocratique. Vous saurez appr�cier ce nouveau mode de vie, s'il en est
ainsi, en partageant nos us et coutumes.

� propos de la s�curit�.

Notre immense territoire est patrouill� par quelques policiers et polici�res
de la Suret� du Qu�bec. Depuis toujours, chez nous, un policier peut
questionner, aviser, sermonner, signifier une infraction, ind�pendamment �
un homme ou une femme. Remarquer qu'une polici�re peut faire la m�me chose.
Il est aussi � propos de se montrer � visage d�couvert, en tout temps, dans
les lieux publics pour mieux faciliter notre identification. La seule
exemption possible � cette r�gle se produit � l'Halloween. Pour respecter
les lois vot�es d�mocratiquement nous acceptons d'avoir notre photo sur les
passeports, carte d'assu-rance maladie et permis de conduire.

3

� propos des lieux de travail.

Les employeurs sont tenus de respecter les lois gouvernementales r�gissant
les normes du travail. � cet effet les jours f�ri�s sont connus et accept�s
d'avance par les employ�s. Les conventions de travail sont n�goci�es de
fa�on d�mocratique et, une fois accept�es, les deux parties les respectent.
Aucune convention de travail ne commande actuellement � nos employeurs 
d'assurer
� leurs employ�s ni des lieux r�serv�s aux pri�res ni des moments pour le
faire durant les heures de travail. Aussi vous verrez hommes et femmes y
travailler c�te � c�te. Nous portons des chapeaux de s�curit� sur les lieux
de travail, lorsque requis par la loi.

� propos des commerces.

Nos commerces sont r�gis par une multitude de lois municipales, provinciales
et f�d�-rales, lesquelles lois d�coulent de la d�mocratie. Dans nos
commerces hommes et fem-mes travaillent ensemble en m�me temps. Les deux
peuvent parler et aux clients et aux clientes.

Les produits vendus par ces commerces sont de toutes natures. Les produits 
d'ali-mentation,
� titre d'exemple, doivent �tre approuv�s par diff�rentes instances
gouverne-mentales avant d'�tre offerts au public. Ces produits �tant
approuv�s, le commer�ant peut les afficher et les vendre en toute libert�.
Vous ne serez donc pas surpris de voir dans un m�me �tal plusieurs sortes de
viande dont le boeuf, le poulet, l'agneau ou le porc.

D'autres commerces offrent � leur client�le des lieux et de l'�quipement
pour faire des exercices physiques. Ces lieux offrent g�n�ralement une
vitrine pour que la client�le puisse regarder dehors et la client�le est
compos�e d'hommes et de femmes qui portent les v�tements appropri�s pour
faire de l'exercice.

� propos des familles.

Vous saurez appr�cier le fait que les parents g�rent ensemble les besoin de
la famille et que les deux ont la m�me autorit� l�gale, l�gu�e par
convention d�mocratiquement obte-nue. Les personnes formant le couple
peuvent �tre de m�me race ou non, de m�me pays ou non, de m�me religion ou
non, de m�me sexe ou non.

Si les filles ou les gar�ons d�sirent se marier, elles ou ils peuvent le
faire et ont l'enti�re libert� de choisir l'�lu ou l'�lue. L'application des
processus d�mocratiquement obtenus assurent l'�galit� de nos personnes.

Dans nos familles les gar�ons et les filles mangent ensemble, � la m�me
table, la m�me nourriture. Ils peuvent manger toutes sortes de viandes,
fruits et l�gumes. Ils n'ont pas � manger exclusivement de la viande ou
exclusivement des l�gumes. Et ils peuvent manger des deux en tout temps de 
l'ann�e.

Si les enfants mangent de la viande de boeuf, � titre d'exemple, ils ne
chercheront pas � savoir la provenance du boeuf, qui l'a tu�, � quel
endroit, de quelle fa�on ou quel jour.

Dans nos familles, ce qui est ingurgit� par la bouche sert exclusivement �
nourrir le corps. L'�me se nourrit autrement.

Autres

Vous saurez voir encore quelques croix du chemin t�moignant de notre pass�.
Ils sont partie int�grante de notre histoire et de notre patrimoine et
doivent �tre consid�r�s comme tels.

4

Publier toutes les normes r�gissant notre mode de vie serait un exercice
fastidieux. Les normes ci-haut publi�es se veulent un �chantillon pour que
les nouveaux arrivants puissent clairement nous identifier avant d'ex�cuter
leur choix d'habiter avec nous notre territoire.

La certitude nous habite, comme personnes �lues et �lus, que nous saurons
donner � ces nouveaux arrivants l'assurance que les conditions de vie qu'ils
ont fuies dans leur pays ne sauront se reproduire ici. Et cons�quemment la
tranquillit� d'esprit et la paix sociale que nous vivons pr�sentement saura
demeurer.

Il doit de plus �tre clairement �tabli que toute personne, tout groupe de
quelque nature, l�galement constitu� ou non, qui voudrait modifier nos us et
coutumes ou notre mode vie en g�n�ral ne peut le faire qu'en utilisant un
processus r�f�rendaire ad�quat et r�pondant aux normes des lois des
r�f�rendums r�gissant les municipalit�s et villes. La tenue de tels
r�f�rendums ne peut �tre qu'aux seuls frais du ou des demandeurs.

Sign� solidairement et conjointement par le maire et les 6 conseillers et
conseill�res d'H�rouxville, d�mocratiquement �lus.




-- 

"Plus l'�tre humain assume son genre et plus il est mesure de
comprendre et de ressentir le genre de l'autre."

Extrait de Sous-Bois d'A.G.

Victal wrote:
> Anne wrote:

>>Le r�affirmer localement en ciblant une seule origine, c'est plus de
>>la connerie, c'est de du racisme.

> et quelle cette cible au juste qui aurait �t� nomm�

> � propos des femmes.

> Par cons�quent, nous consid�rons comme hors norme [...], tels le fait de tuer les femmes
> par lapidation sur la place publique ou en les faisant br�ler vives, les
> br�ler avec de l'acide, les exciser etc.

C'est dr�le. Ils n'interdisent pas de battre les femmes � coups de 
poing. Ni de les tuer avec les enfants quand elles d�cident de s'en aller.

Ah, oui... �a, c'est une coutume typiquement qu�b�cois. �a doit �tre �a.

Anne wrote:
> Victal wrote:
>> Anne wrote:
>
>>> Le r�affirmer localement en ciblant une seule origine, c'est plus de
>>> la connerie, c'est de du racisme.
>
>> et quelle cette cible au juste qui aurait �t� nomm�
>
>> � propos des femmes.
>
>> Par cons�quent, nous consid�rons comme hors norme [...], tels le
>> fait de tuer les femmes par lapidation sur la place publique ou en
>> les faisant br�ler vives, les br�ler avec de l'acide, les exciser etc.
>
> C'est dr�le. Ils n'interdisent pas de battre les femmes � coups de
> poing. Ni de les tuer avec les enfants quand elles d�cident de s'en
> aller.

mais vous vevez de le dire vous m�me qu'il existe des loi pour cela



-- 

"Plus l'�tre humain assume son genre et plus il est mesure de
comprendre et de ressentir le genre de l'autre."

Extrait de Sous-Bois d'A.G.

Machintruc wrote:
> On Fri, 09 Feb 2007 06:51:03 -0500, Michael James <mrj@videotron.ca>
> wrote:
>
>> Machintruc wrote:
>>> On 9 Feb 2007 00:02:15 GMT, bd518@FreeNet.Carleton.CA (Jean Parent)
>>> wrote:
>>>
>>>
>>>> Bonjour
>>>>
>>>> J'approuve le geste poser par Hrouxville, malgres sa maladresse,
>>>> car si nous on affiche un tant-soit-peut une foi non musulmane
>>>> quand on va dans bon nombres de pays musulmans on risque la
>>>> persecution ou la mort, alors que quand les musulmans viennent ici
>>>> ils veulent nous imposer leur religion.
>>>>
>>>> La charia islamique appliquer intgralement dans certains pays
>>>> islamiques ( Iran, Arabie saoudite, Soudan, etc. ) et appliquer
>>>> partiellement dans les autres pays islamiques exige la mutilation
>>>> et / ou la lapidation de ceux qui ne respectent pas les regles de
>>>> l'islam notamment dans le cas du vol ( petit vol ou grand vol ) et
>>>> le cas de l'adultre et aussi la mort de ceux qui se convertissent
>>>> a une autre religion que l'Islam.
>>>>
>>>> Jean
>>>
>>>
>>>
>>> Ils veulent pas t'imposer leur religion ils veulent la pratiquer et
>>> on peut pas dire que ca nuit � grand monde.  � moins d'avoir
>>> vraiment rien � faire de ses dix doigts on peut toujours chialer,
>>> ca occupe les neuronnes inactives
>>>
>>>  Une chance qu'ils ont entendu parler de la lapidation parce que le
>>> texte de leur r�glement stupide aurait eu beaucoup moins de punch
>>>
>>>
>>> Le geste de H�rouxville c'est de l'int�grisme Qu�becois
>> Peut-etre ils ne veulent pas se faire dire, dans l'avenir, q'ils
>> n'ont pas le droit de mettre un arbre de noel devant leur hotel de
>> ville comme a Toronto, par un juge qui pense que c'est une geste
>> offensive contre les minorit�s.
>
> Une connerie en r�ponse � une autre connerie  Qui a dit au juge que
> l'arbre �tait de trop ? Personne
>
> Quand verra t-on le changement des noms de village et des noms de rues
> qui commence par "Saint"  ?  Tant qu'� �tre ridicule soyons le
> jusqu'au bout


ca fait d�j� 25 ans que le ph�nom�ne s'est enclanch� sous les bons  hospices 
du P.Q.,  de la gauche et des syndicats

Alors que presque toutes les �coles les hopitaux, les foyers  etc portaient 
des noms � consonnance chr�tienne  il y a 25 ans , ils ont presque tous 
disparu de nos jours
Lors de la fusion des villes la plupart des rues portant des nom  � 
consonnance chr�tienne ont du  et s'effacer au profit de nom profane

Quelques exemple en provenance de  Trois-Rivi�res

Rue st Maurice Maintenant rue Fus�e

Rue Notre Dame maintenant rue Kruger.

Avenue st Jean Baptiste maintenant rue de la pointe du lac etc etc





-- 

"Plus l'�tre humain assume son genre et plus il est mesure de
comprendre et de ressentir le genre de l'autre."

Extrait de Sous-Bois d'A.G.

D'Iberville wrote:
> Jman a �crit :
>> qui va alle a Herouxville apres toute cette mascarade?
>
> A part le facteur, quelqu'un y allait avant ?
>
>> c'est belle et bien une facon de dire aux imigrants de pas alle la.
>
> Il y avait des immigrants qui y allaient avant ?

Je suis sur que ceux parmi les immigrants qui d�sirent s'�tabir dans une 
soci�t� civilis� et vivre dans une relative s�curit� opteront pour cet 
endroit plut�t que le quartier Hochelaga Maisonneuve





-- 

"Plus l'�tre humain assume son genre et plus il est mesure de
comprendre et de ressentir le genre de l'autre."

Extrait de Sous-Bois d'A.G.

Victal wrote:
> Anne wrote:
>>Victal wrote:
>>>Anne wrote:

>>>>Le r�affirmer localement en ciblant une seule origine, c'est plus de
>>>>la connerie, c'est de du racisme.

>>>et quelle cette cible au juste qui aurait �t� nomm�

>>>� propos des femmes.

>>>Par cons�quent, nous consid�rons comme hors norme [...], tels le
>>>fait de tuer les femmes par lapidation sur la place publique ou en
>>>les faisant br�ler vives, les br�ler avec de l'acide, les exciser etc.

>>C'est dr�le. Ils n'interdisent pas de battre les femmes � coups de
>>poing. Ni de les tuer avec les enfants quand elles d�cident de s'en
>>aller.

Vous avez oubli� de laisser la phrase mentionnant que le fait de cogner 
sa femme � coups de poings �tait une coutume occidentale, et donc que 
� les �trangers � devaient la respecter :-)

> mais vous vevez de le dire vous m�me qu'il existe des loi pour cela

Oui. Et donc faire des r�glements localement visant uniquement les 
crimes qui pourraient �tre commis par � les autres �, c'est raciste.

C'est ce que je disais.

Anne wrote:
> Victal wrote:
>> Anne wrote:
>>> Victal wrote:
>>>> Anne wrote:
>
>>>>> Le r�affirmer localement en ciblant une seule origine, c'est plus
>>>>> de la connerie, c'est de du racisme.
>
>>>> et quelle cette cible au juste qui aurait �t� nomm�
>
>>>> � propos des femmes.
>
>>>> Par cons�quent, nous consid�rons comme hors norme [...], tels le
>>>> fait de tuer les femmes par lapidation sur la place publique ou en
>>>> les faisant br�ler vives, les br�ler avec de l'acide, les exciser
>>>> etc.
>
>>> C'est dr�le. Ils n'interdisent pas de battre les femmes � coups de
>>> poing. Ni de les tuer avec les enfants quand elles d�cident de s'en
>>> aller.
>
> Vous avez oubli� de laisser la phrase mentionnant que le fait de
> cogner sa femme � coups de poings �tait une coutume occidentale, et
> donc que � les �trangers � devaient la respecter :-)


rappellez nous les culture qui c�l�brent ces coutumes




>
>> mais vous vevez de le dire vous m�me qu'il existe des loi pour cela
>
> Oui. Et donc faire des r�glements localement visant uniquement les
> crimes qui pourraient �tre commis par � les autres �, c'est raciste.

donc le r�glement de H�rouxville n'est pas raciste


� ...........Le d�veloppement social et la s�curit� du territoire font 
partie des
objectifs majeurs vis�s par les personnes d�mocratiquement �lues de la MRC
M�kinac. H�rouxville faisant partie de cette MRC, nous partageons les m�mes
objectifs.

Pour ce faire, nous d�sirons accueillir SANS DISCRIMINATION dans les ann�es
futures toutes les personnes venant de l'ext�rieur et d�sirant habiter notre
territoire.

SANS DISCRIMINATION signifie pour nous, sans �gard � la race, la couleur de
peau, la langue parl�e, l'orientation sexuelle, la religion pratiqu�e ou
toute autre forme de croyance..........




-- 

"Plus l'�tre humain assume son genre et plus il est mesure de
comprendre et de ressentir le genre de l'autre."

Extrait de Sous-Bois d'A.G.

Victal wrote:
> Anne wrote:

>>Vous avez oubli� de laisser la phrase mentionnant que le fait de
>>cogner sa femme � coups de poings �tait une coutume occidentale, et
>>donc que � les �trangers � devaient la respecter :-)

> rappellez nous les culture qui c�l�brent ces coutumes

Je connais celle d'ici, o�, lorsqu'un homme tue sa femme et ses enfants, 
on parle de drame personnel, pas de meurtre.

Anne wrote:
> Victal wrote:
>> Anne wrote:
>
>>> Vous avez oubli� de laisser la phrase mentionnant que le fait de
>>> cogner sa femme � coups de poings �tait une coutume occidentale, et
>>> donc que � les �trangers � devaient la respecter :-)
>
>> rappellez nous les culture qui c�l�brent ces coutumes
>
> Je connais celle d'ici, o�, lorsqu'un homme tue sa femme et ses
> enfants, on parle de drame personnel, pas de meurtre.


� mopnj avis vous confondez crime d'homme et drame personnel


vVus avez tout le loisir de nous citer des textes d�montrant que le fait de 
tuer sa femme ici est une affaire personnelle et non un crime

Pourquoi ne le faites vous pas?



Ah j'oubliais . Ca n'a pas l'air de vous affliger beaucoup qu'on retrouve au 
coeur du message d'une religion ( en l'occurence l'islam) dict� par Allah 
lui-m�me un  droit inali�nable de vie ou de mort accord� parlui aux homme 
sur les femmes




Sourate 4


15. Celles de vos femmes qui forniquent, faites t�moigner � leur encontre 
quatre d'entre vous. S'ils t�moignent, alors confinez ces femmes dans vos 
maisons jusqu'� ce que la mort les rappelle ou qu'Allah d�cr�te un autre 
ordre � leur �gard �.

 34. Les hommes ont AUTORIT� SUR LES FEMMES, en raison des faveurs qu'Allah 
accorde � ceux-l� sur celles-ci, et aussi � cause des d�penses qu'ils font 
de leurs biens Les femmes vertueuses sont ob�issantes (� leurs maris), et 
prot�gent ce qui doit �tre prot�g�, pendant l'absence de leurs �poux, avec 
la protection d'Allah. Et quant � celles dont vous craignez la 
d�sob�issance, exhortez-les, �loignez-vous d'elles dans leurs lits et 
FRAPPEZ-LES Si elles arrivent � vous ob�ir, alors ne cherchez plus de voie 
contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand





Hadiths





" Le Proph�te d'Allah, quand on lui demandait si les femmes et les enfants 
des polyth�istes pouvaient �tre tu�s pendant les raids nocturnes, dit :

- Ils en sont. " (r�cit de Sab ibn Jathlama, Muslim XIX 4321)









" Le Proph�te a maudit la femme qui fait des tatouages et qui est tatou�e. " 
(r�cit d'Abu Juhaifa,

Bukhari LXIII 259)



" Une femme vint voir le Proph�te et se pr�senta � lui (pour se marier). Il 
dit :

- Je ne suis pas en manque de femmes ces temps-ci.

Alors un homme dit :

- Marie-la avec moi.

Le Proph�te lui demanda :

- Que poss�des-tu ?

Il r�pondit :

- Je n'ai rien.

Le Proph�te dit :

- Donne-lui quelque chose, m�me une bague en fer.

Il dit :

- Je n'ai rien.

Le Proph�te lui demanda :

- Quelle proportion du Coran connais-tu ?

Il dit :

- Beaucoup.

Le Proph�te dit :

- Je la marie avec toi � cause de ce que tu connais du Coran. " (r�cit de 
Sahl, Bukhari LXII 72)



" Le messager d'Allah a dit :

- Il n'est pas licite pour une femme qui croit en Allah et dans le dernier 
Jour de voyager plus d'un jour et une nuit sans un homme qui soit son 
tuteur. " (r�cit de Malik, Muwatta LIV 37)



" Le messager d'Allah a dit :

- Je ne serre pas la main des femmes. Ma parole vaut pour cent femmes comme 
pour une femme. " (r�cit de Malik, Muwatta LV 2)



" Le Proph�te a dit :

- Une femme ne doit pas regarder ou toucher une autre femme pour la d�crire 
� son �poux comme s'il la regardait r�ellement. " (r�cit d'Abdullah ibn 
Masud, Bukhari LXII 167)





" Le Proph�te a dit :

- J'ai regard� le paradis et j'ai trouv� que les pauvres gens formaient la 
majorit� des habitants; j'ai regard� en enfer et j'ai vu que la majorit� des 
habitants �taient des femmes. " (r�cit d'Imran ibn Husain, Bukhari LIV 464)



" Aisha disait :

- Quand le verset "Elles tireront leurs voiles sur leurs cous et leurs 
poitrines" a �t� r�v�l�, elles ont coup� leurs v�tements et ont couvert 
leurs visages avec les morceaux d�coup�s. " (r�cit de Safiya ibn Shaiba, 
Bukhari LX 282)



" Le Proph�te a dit :

- Une nation qui se donne comme chef une femme ne conna�tra jamais la 
r�ussite. " (r�cit d'Abu Bakr, Bukhari LXXXVIII 219)



" Ibn Umar rapporte qu'il avait divorc� de sa femme alors qu'elle avait ses 
r�gles. Umar en parla � l'ap�tre d'Allah et il dit :

- Reprends-l� puis divorce quand elle sera pure ou enceinte. " (r�cit de ibn 
Umar, Muslim IX 3479)



" L'ap�tre d'Allah a dit :

- S'il y a un signe mal�fique quelque part, c'est dans la femme, le cheval 
ou la maison. " (r�cit de Sahl ibn Sad Saidi, Bukhari LII 111)



" L'ap�tre d'Allah a dit :

- Le mariage d'une femme qui se marie sans le consentement de ses tuteurs 
est nul. " (r�cit de Aisha, Dawud XI 2078)



" Un homme est venu voir le Proph�te et dit :

- J'ai trouv� une femme belle et de haut rang, mais elle ne donne pas 
naissance � des enfants. Dois-je me marier avec elle ?

Il dit :

- Non.

Il revint le voir mais il le lui interdit � nouveau. Il vint une troisi�me 
fois et le Proph�te dit :

- �pouse des femmes qui sont aimantes et prolifiques, que je puisse 
submerger les autres peuples gr�ce � vous. " (r�cit de Ma'qil ibn Yasar, 
Dawud XI 2045)



" Le Proph�te a interdit qu'un homme marche entre deux femmes. " (r�cit de 
Abdullah ibn Umar, Dawud XLI 5253)



" Une fille ansari s'�tait mari�e, elle �tait devenue malade, ses cheveux 
�taient tomb�s et elle avait l'intention de se mettre des faux cheveux. Ils 
ont demand� au Proph�te, qui a dit :

- Allah a maudit la femme qui allonge artificiellement les cheveux et celle 
dont les cheveux sont

allong�s. " (r�cit d'Aisha, Bukhari LXXII 817)



" Le messager d'Allah a dit :

- Allah a maudit la femme qui met des faux cheveux et la femme qui demande � 
en avoir. " (r�cit de Asma, fille d'Abu Bakr, Muslim XXIV 5295)



" L'ap�tre d'Allah a dit :

- Nombreux sont les hommes � avoir atteint la perfection mais aucune femme n'a 
atteint ce degr� � part Asia, femme de Pharaon, et Marie, fille d'Imran. Et 
sans aucun doute, la sup�riorit� d'Aisha sur les autres femmes est 
comparable � celle du tharid sur les autres plats cuisin�s. " (r�cit d'Abu 
Musa, Bukhari LV 623 et 643; le tharid est un plat compos� de pain et de 
viande)





" J'ai demand� au Proph�te :

- � ap�tre d'Allah, est-ce qu'on doit demander � la femme son consentement 
pour son mariage ?

Il a dit :

- Oui.

J'ai dit :

- Une vierge, si on le lui demande, reste timide et garde le silence.

Il a dit :

- Son silence marque son consentement. " (r�cit d'Aisha, Bukhari LXXXV 79)



" Le messager d'Allah a dit :

- Je me suis install� devant la porte du feu de l'enfer et la majorit� de 
ceux qui entraient �taient des femmes. " (r�cit de Usama ibn Zaid, Muslim 
XXXVI 6596)



" Le messager d'Allah a dit :

- Parmi les habitants du paradis, les femmes formeront une minorit�. " 
(r�cit de Imran ibn Husain, Muslim XXXVI 6600)



" Le Proph�te a dit : [...]

- Une vierge ne doit pas �tre donn�e en mariage sans sa permission.

Les gens ont demand� :

- � ap�tre d'Allah ! Comment peut-on savoir si elle a donn� sa permission ?

Il dit :

- Par son silence. " (r�cit d'Abu Huraira, Bukhari LXII 67)



" Les choses qui annulent les pri�res ont �t� mentionn�es devant moi. Ils 
disent :

- La pri�re est annul�e par les chiens, l'�ne et la femme (s'ils passent 
devant les personnes en pri�re).

Je dis :

- Vous nous consid�rez comme des chiens.

J'ai vu le Proph�te prier alors que je me trouvais dans mon lit entre lui et 
la Qibla. Chaque fois que j'avais besoin de quelque chose, je m'esquivais, 
parce que je ne voulais pas lui faire face. " (r�cit d'Aisha, Bukhari IX 
490)



" Aucun d'entre vous ne devra fouetter sa femme comme il fouette un esclave 
et ensuite avoir des rapports sexuels avec elle dans le reste de la 
journ�e. " (r�cit d'Abdullah ibn Zamra, Bukhari LXII 132)



" Le Proph�te a interdit que l'homme fasse ses ablutions avec l'eau laiss�e 
par une femme. " (r�cit de Hakam ibn Amr, Dawud I 82)



" Le Proph�te a dit :

- Apr�s moi, je n'ai pas laiss� de calamit� plus douloureuse pour les hommes 
que les femmes. " (r�cit de Usama ibn Zaid, Bukhari LXII 33)



" Le Proph�te a dit :

- Une femme doit se marier pour quatre raisons : sa sant�, le rang de sa 
famille, sa beaut� et sa religion.

Donc �pousez une femme pieuse, sinon, vous serez perdant. " (r�cit d'Abu 
Huraira, Bukhari LXII 27)



" Quand je me suis mari�, l'ap�tre d'Allah est venu me voir et m'a dit :

- Avec quelle genre de femme t'es-tu mari� ?

J'ai r�pondu :

- Avec une matrone (une femme d�j� un peu �g�e et non vierge).

Il a dit :

- Pourquoi ? Tu n'as pas de go�t pour les vierges et pour les caresses ?

Jabir continue :

L'ap�tre d'Allah a dit :

- Pourquoi ne t'es-tu pas mari� avec une jeune fille pour que tu puisses 
jouer avec elle et elle avec toi ? " (r�cit de Jabir ibn Abdullah, Bukhari 
LXII 17)



" Un jour, l'ap�tre d'Allah est all� � Musalla pour la pri�re d'Al Fitr. Il 
est pass� devant des femmes et a dit :

- Femmes ! Faites l'aum�ne parce que j'ai vu que la majorit� des occupants 
du feu de l'enfer sont des femmes.

Elles demand�rent :

- Pourquoi en est-il ainsi, � ap�tre d'Allah ?

Il r�pondit :

- Vous jurez fr�quemment et vous �tes injustes envers vos maris. Je n'ai 
jamais rien vu de plus

d�ficient en intelligence et en religion que vous. Un homme sensible et 
sens� pourrait �tre �gar� par quelques-unes d'entre vous.

Les femmes demand�rent :

- � ap�tre d'Allah ! Qu'y a t-il de d�ficient dans notre intelligence et 
notre religion ?

Il dit :

- La preuve apport�e par deux femmes n'est-elle pas �quivalente � celle d'un 
seul homme ?

Elles r�pondirent par l'affirmative.

Il dit :

- C'est l� qu'est le manque d'intelligence. N'est-il pas vrai qu'une femme 
ne peut ni prier ni je�ner pendant ses r�gles ?

Les femmes r�pondirent par l'affirmative. Il dit :

- Ceci est l'insuffisance en mati�re de religion. " (r�cit d'Abu Sa�d al 
Khudri, Bukhari VI 301)





" [Le Proph�te a dit] :

- Alors j'ai vu le feu (de l'enfer), je n'ai jamais rien vu de plus laid que 
ce que j'ai vu aujourd'hui, et j'ai vu que la plupart de ses habitants 
�taient des femmes.

Ils dirent :

- Mais pourquoi, � Messager d'Allah ?

Il dit :

- � cause de leur ingratitude.

Quelqu'un dit :

- Sont-elles ingrates envers Allah ?

Il dit :

- Elles sont ingrates envers leurs �poux et elles sont ingrates en ne 
montrant pas de bons comportements. M�me si vous vous comportez bien avec l'une 
d'entre elles pendant toute votre vie et qu'� un moment elle vous voit faire 
quelque chose qui lui d�plait, elle dira qu'elle n'a jamais rien vu de bon 
chez vous. " (r�cit de Yahya, Muwatta XII 2)






-- 

"Plus l'�tre humain assume son genre et plus il est mesure de
comprendre et de ressentir le genre de l'autre."

Extrait de Sous-Bois d'A.G.

Anne wrote:
> Willi Waller 2006 a �crit:
>> Anne wrote:
>
>>> Et Pierre L�gar�, g�nial, �videmment, sur les accomodements.
>
>>> (dans La Presse de ce jour)
>
>> Pourrais-tu copier l'article ici?
>
> Moi ?
> �a va me prendre une heure � taper !
>
> Si je trouve le temps de le scanner en fin de semaine...


bon on est rendu en fin de semaine et on attend toujours


-- 

"Plus l'�tre humain assume son genre et plus il est mesure de
comprendre et de ressentir le genre de l'autre."

Extrait de Sous-Bois d'A.G.

Victal wrote:
> Anne wrote:
>>Victal wrote:
>>>Anne wrote:

>>>>Vous avez oubli� de laisser la phrase mentionnant que le fait de
>>>>cogner sa femme � coups de poings �tait une coutume occidentale, et
>>>>donc que � les �trangers � devaient la respecter :-)

>>>rappellez nous les culture qui c�l�brent ces coutumes

>>Je connais celle d'ici, o�, lorsqu'un homme tue sa femme et ses
>>enfants, on parle de drame personnel, pas de meurtre.

> vVus avez tout le loisir de nous citer des textes d�montrant que le fait de 
> tuer sa femme ici est une affaire personnelle et non un crime

Cherchez � drame conjugal � dans google.

Victal wrote:
> Anne wrote:

>>Si je trouve le temps de le scanner en fin de semaine...

> bon on est rendu en fin de semaine et on attend toujours

J'ai des obligations envers vous ?  Des ordres � recevoir ?
Vous n'aviez pas 80 sous pour acheter le journal vous-m�me ?

On fait un deal. Vous venez coudre mes housses de fauteil et pendant ce 
temps je scanne l'article et je l'envoie personnellement � celui qui me 
l'a demand�.
Vous passerez l'aspiateur, aussi.

Et maintenant, si vous ne le faites pas, arrangez-vous avec celui qui 
avait demand� que je copie l'article. Parce que, l�, j'ai vraiment plus 
le go�t.

"Jean Parent" <bd518@FreeNet.Carleton.CA> wrote in message
news:eqgdm7$8a7$1@theodyn.ncf.ca...
> Bonjour
>
> J'approuve le geste poser par Hrouxville, malgres sa maladresse, car si
> nous on affiche un tant-soit-peut une foi non musulmane quand on va dans
> bon nombres de pays musulmans on risque la persecution ou la mort, alors
> que quand les musulmans viennent ici ils veulent nous imposer leur
religion.
>
> La charia islamique appliquer intgralement dans certains pays islamiques (
> Iran, Arabie saoudite, Soudan, etc. ) et appliquer partiellement dans les
> autres pays islamiques exige la mutilation et / ou la lapidation de ceux
> qui ne respectent pas les regles de l'islam notamment dans le cas du vol (
> petit vol ou grand vol ) et le cas de l'adultre et aussi la mort de ceux
> qui se convertissent a une autre religion que l'Islam.
>
> Jean

Ne melanger pas la religion et le racisme se son deux chose differentes.
Si nos politiciens avaient un peu de colone vertebrale ils aurraient
intervenue avant que Herouville
passe leur resolution.
les accomodements raisonnables minutes. moumoute

Penser-y

pierre