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Article #571Re: Wer ist "Nazi"?
From: Werner Deiwiks
Date: Fri, 14 Jun 1996 00:00
Date: Fri, 14 Jun 1996 00:00
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Die gute *GIESELA_HOELLING*
meinte am : 10.06.96
im : /CL/GLAUBEN/DISKUSSION
zum Thema : *Wer ist "Nazi"?*:
Hallo, Giesela H�lling! (nebst der Charlotte Halink in Dir)
Obwohl Dein Statement wie auch meine Replik, leicht off-topic ist -
aber in unserem Leben haben ja fast alle Beitr�ge mehr oder weniger
mit Religion zu tun - hat es mich doch bewegt. Nicht, weil ich mich
darin charakterlich besonders deutlich angesprochen f�hlte, (habe noch
nie 'Rechts' gew�hlt) sondern, weil er wahrhaftig war.
Warum sollte ich dann dazu nicht besser schweigen, ihn genie�en oder
ihn beklatschen? Zun�chst wurde hier das politisierte Wort 'Nazi' ir-
ref�hrend angewandt (auch wenn es in "G�nsef��chen" gesetzt war):
Hier wurden nicht einfach politische Irrt�mer aufs Korn genommen, son-
dern menschliche, vielleicht sogar nationale Charakter-Eigenschaften,
(deshalb "Nazi"?) deren Ursachen in der Erziehung, im Volkscharakter,
in der Geschichte liegen, und *zur �nderung m.E. eine sehr aufwendige*
*Erziehungs-Arbeit verlangen.* 'Einsicht' w�re schon viel, aber noch
viel zu wenig, um versteinerten Volks-Charakter (Betonk�pfe) zu �ndern.
Ein Hobbyg�rtner sagte mir mal: "Gartenerde kann man nicht verbessern,
sie mu� wachsen".
Sicher ist das habituelle 'Ma�regeln' beim 'deutschen Menschen' eine
h��liche Masche, das nationalistisch-aggressive Selbstbewu�tsein eine
Krankheit, das larmoyante Klagen �ber Armut einerseits und das Prot-
zen mit Besitz und Ehre andererseits - verlogen. Diese Klischees tref-
fen leider zu.
Viele der Schw�cheren leiden vielfach unter der Arroganz der satten,
krankhaft selbstbewu�ten, aggressiven 'deutschen' Mentalit�t. Ich sel-
ber auch. Ich bin viel im Ausland herumgekommen, wie Du, mit einer
Ausl�nderin verheiratet, zu wenig angepa�t, um in dieser Gesellschaft
'unauff�llig' zu sein. Ich bilde mir ein, zu verstehen, wovon Du re-
dest. Dein Artikel sagt ein St�ck Wahrheit.
Aber:
Nicht die ganze. Bei einem (hypothetischen) Gerichtstermin sollte auch
der Angeklagte geh�rt werden. Er wird mit Sicherheit Gr�nde anf�hren,
WARUM er so geworden ist, wie er nu mal ist; er wird sagen: "Ich hab'
doch nur das Beste gewollt", "Wo k�men wir den hin, wenn ich bei jedem
Versp�teten meinen Bus anhalten m��te?"
Ich habe hier absichtlich ein Fragezeichen gesetzt, damit diese Frage,
mit einem '!' versehen, nicht als nur rhetorische Frage abgetan wird.
Und obwohl Sinn und Hauptzweck seiner Arbeit der ist, die Leute zu
transportieren und nicht (nur, um jeden Preis) p�nktlich zu sein, wird
er den Wert SEINER Gewissenhaftigkeit und P�nktlichkeit (und die des
Transportunternehmens) pervertierend �ber den Hauptzweck stellen und
anfangen zu 'rechten'.
Liegt er mit seiner Menschlichkeit auch schief, so hat er eben immer
auch irgendwo senkrecht. Folge der Rechtsstaatlichkeit? Oder einer
nicht akzeptierten 'christlichen' Moral? Ein psychischer Defekt? Die
'vaterlose Gesellschaft'? (Mitscherlich) Ich will es Dir sagen: Ich
wei� es nicht.
Dein Artikel verschweigt auch, da� es woanders auch nicht sehr viel
humaner zugeht, da� es andere, landesspezifische Mi�st�nde gibt, die
ebenfalls zu beklagen und abzulehnen w�ren. ZB. Indien: Ich erlebte
bei einer Busfahrt von Delhi nach Agra relativ wohlhabende, gebildete
Inder, die Bettler mit den F��en traten (ohne da� die ihnen was getan
h�tten, sie lagen/sa�en nur herum); erlebte, wie den Bus umlauernden,
bettelnden Kindern eine 'angefressene' Birne zugeworfen wurde; erleb-
te die Verachtung und die unmenschliche Diskriminierung der 'unteren'
Kasten.
Daran darf 'der Deutsche' sich nat�rlich nicht orientieren, ging es
Dir ja um das FEHLEN von Menschlichkeit.
Dein Artikel verschweigt auch, da� die 'H��lichkeit' der deutschen
Seele Kehrseite einer Medaille ist, die die meisten unserer Lands-
leute - andererseits - im Idealfall doch gern 'in Kauf' nehmen: T�ch-
tigkeit, Zuverl�ssigkeit, Sauberkeit.. (Nat�rlich kann man das nicht
'durch die Bank' behaupten, aber im Vergleich mit Indien w�ren das
schon nennenswerte Charakteristika).
So What?
�ber die Dunkelheit zu klagen, da� der 'ugly German' sich fast �ber-
all durchsetzt und die Welt mit seiner Lieblosigkeit �berzieht, hilft
nur wenig. Wie charakterlos das 'deutsche Wesen' ist, erleben wir
gerade wieder in der hohen Politik am Beispiel Au�enpolitik China: we-
gen des Geldes ('Gott Staatsraison') werden die Werte der Menschen-
rechte der Tibeter verraten. Wie wenig gemeinschaftsf�hig Deutsche
oft sind, liest man an der Statistik der Nachbarschafts- und Eheschei-
dungsprozesse ab. Und diese meine (auch Deine) Klage hier, sind sie
nicht vielleicht auch Ausdruck von 'Entlastungsangriffen', somit Sym-
ptome in Deinem Sinne?
Aber damit 'den/die Deutschen als Feindbild' an den Pranger zu stel-
len? Ach, ich wei� nicht. Noch so kluge Analysen scheinen mir hier
wenig zu n�tzen.
Beim Aberglauben k�nnte, auf lange Sicht, die Aufkl�rung einen kleinen
Fortschritt bringen. Bei der Kinder-Erziehung: Vorbild und Liebe
(Fr�bel). Aber beim Volks-Charakter? Ich f�rchte, wie werden Deine
(und meine) Deutschen so nehmen m�ssen, wie sie sind - es gibt keine
anderen.
Ein Wort zu dem Hickhack in diesen Diskussions(='Zerschneiden') -Bret-
tern: Ist 'sich mit Argumenten totzuschlagen' nicht doch glimpflicher
als physische oder seelische Gewalt (Zwangstaufe oder das 'love bom-
bing' der Schleimer in kirchlichen Kreisen, besonders bei Kindern)?
Ich habe von Deutschen - �hnlich wie Du - die Nase gestrichen voll.
Wir leiden hier alle aneinander. Aber was soll ich machen? Ich bin
selbst einer von den 'Krauts'. Bitte entschuldige, da� ich lebe.
Tsch�
(-: Werner :-)
** W.Deiwiks@TTB.aworld.de * (Werner Deiwiks) **
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