🚀 go-pugleaf

In article <60XYSDyjIUB@lf42.link-f.rhein-main.de>,
Bernhard Albert <B.ALBERT@LINK-F.rhein-main.de> wrote:

>Ja, es ist ein Brett, in dem Kritik ge�bt werden kann, wie auch das OSHO- 
>Brett. Im Grunde sind alle Bretter im CL, Bretter, in denen Anh�nger und  
>Kritiker bestimmter Positionen und/oder �berzeugungen sich austauschen.  

Hallo Bernhard,

 nach meinem *Verstaendnis* von Kommunikation sind *alle* Bretter, die nicht
fuer geschlossene Benutzergruppen vorgesehen sind, zum Austausch von Fuer
und Wider der jeweils vertretenen Meinungen geeignet. Nach meiner *Erfahrung*
sieht es hingegen anders aus.

>Das hei�t hier d�rfen Buddhisten und nicht Buddhisten �ber Buddhismus  
>ver�ffentlichen - diskutiert werden sollte dazu eigentlich in CL/GLAUBEN/ 
>DISKUSSION. Es ist aber allgemein bekannt, da� ein Diskussionsbrett zu  
>verschiedenen Themen immer mal Probleme bereitet.

Das ist ein Punkt, der wirklich schwierig ist. Beispielsweise bildet
sich ein Dissens zu irgendeiner Frage, die irgendwo mitten aus dem Budd-
hismus erwaechst. Wenn man jetzt zur Klaerung dieses Dissens nach .../DIS-
KUSSION "umzieht", ist man ploetzlich mitten in einem Artikelwust zu allen
moeglichen Glaubensfragen, wobei der Schwerpunkt auf dem Fuer und Wider
des Phaenomens "Glauben" an sich konzentriert scheint. Wahrscheinliches
Ergebnis: Etliche der Nutzer, die .../BUDDHISMUS lesen, lesen .../DISKUS-
SION gar nicht erst, etliche der Schreiber in .../DISKUSSION klinken sich
in den Disput ein und kommentieren ihn auf der Ebene blosser Kritik am
Phaenomen Glauben, ohne das Thema "Buddhismus" ueberhaupt mitzukriegen,
und die Diskussion verlaeuft unbefriedigend im Sande.

Erschwerend kommt dann hinzu, dass es Teilnehmer gibt, die die /CL/GLAU-
BEN/... Bretter verfolgen, und dabei diejenigen Meinungsaeusserungen, die
mit ihrer eigenen Meinung uebereinstimmen, wohlwollend zur Kenntnis nehmen,
jedoch bei jenen, die sie zum Widerspruch reizen, darauf hinweisen, dass
diese nach /CL/GLAUBEN/DISKUSSION gehoeren. Eine solche Strategie ist in
Anbetracht des ebengesagten durchaus wirksam zum unauffaelligen Ausgren-
zen bestimmter Meinungen.

>Solche Bretter gibt es im CL nicht, solange Deine kritischen Kommentare  
>nicht rassistisch, faschistisch, sexistisch, menschenverachtend oder  
>beleidigend sind, ist hier der Raum f�r solche Kommentare. Vom  
[...]
>r> nennen kann) nichts gegen jede ernstgemeinte und qualitativ
>r> hochstehende kritik einzuwenden. davon k"onnen auch
>r> buddhisten nur profitieren.
>
>Vor allem solche wollen wir im CL, gelabbert werden, darf andernorts.

Insbesondere das trifft nicht immer zu. Gerade in nicht-CL Brettern tre-
ten haeufig CL-Nutzer auf, um die dort vertretenen Meinungen zu "kontrol-
lieren", was in der Praxis dann so ausfaellt, dass diese mit derben Wor-
ten alles kritisieren, was nicht mit ihrer *eigenen* Meinung ueberein-
stimmt. Das Problem dabei ist, dass mit diesen eine argumentative Aus-
einandersetzung nicht moeglich ist, weil sie Argumenten nicht zugaeng-
lich sind, sondern stattdessen erklaeren, sie wuerden im Auftrag des CL-
Netzes(!) handeln.
Wenn, wie Du sagst, der Begriff "Linke" etwas in Verruf geraten ist, dann
scheint mir das in erster Linie aus derartigen Handlungsweisen herzurueh-
ren.

Gruss
Peter
-- 
  Write to:  Peter Much * Koelnische Str. 22 * D-34117 Kassel * +49-561-774961
            peter@citylink.dinoex.sub.org  *  much@hrz.uni-kassel.de