🚀 go-pugleaf

jmd a �crit dans le message ...
>La pratique du diagnostic pr�natal: vers un eug�nisme de convenance ?
>par le Dr Mirabel Congr�s, "L'embryon: � la carte?"
>
>CITE DU VATICAN, Mardi 22 octobre 2002 (HREF="http://www.zenit.
>org/"ZENIT.org)

Tu peux m'expliquer ce que le vatican vient faire la dedans ??

- " Nos pratiques du diagnostic pr�natal, ne
>s'orientent-elles pas vers un eug�nisme de convenance ?", s'est
>interrog� le Dr Xavier Mirabel, au cours du congr�s sur l'embryon
>(HREF="http://www.theembryo.com/"www.theembryo.com) qui s'est d�roul� �
>Bruxelles samedi 19 et dimanche 20 octobre (cf. ZF021021).
>
>- R�sum� de l'intervention du Dr Xavier Mirabel -
>
>Les pratiques de diagnostic pr�natal se sont rapidement d�velopp�es
>depuis une quinzaine d'ann�es, suivant des progr�s rapides de la
>m�decine mais aussi une demande extr�mement forte des familles et des
>soignants aboutissant � un processus de surench�re. Aujourd'hui, elles
>retentissent fortement sur le v�cu de la grossesse qui se trouve de
>plus en plus m�dicalis�e dans un contexte extr�mement anxiog�ne, mais
>aussi sur les personnes handicap�es. Certaines de ces personnes
>handicap�es ont traduit ces pratiques comme un regard d'incompr�hension
>pos� sur leur existence par nos soci�t�s.
>
>Nos pratiques du diagnostic pr�natal, ne s'orientent-elles pas vers un
>eug�nisme de convenance ? On peut sans doute d�celer d�s maintenant des
>signes qui doivent nous interroger : d�sengagement de la recherche et
>de la solidarit� pour des maladies qui demain ne devraient plus exister
>; tentatives de reconnaissance d'un � droit � � ne pas na�tre handicap�
>(affaire Perruche en France) ; rejet de plus en plus syst�matique par
>les familles des naissances non valides �
>
>Le regard que je pose sur le f�tus et sur l'embryon n'est pas seulement
>une affaire de convictions personnelles. A l'�chelon de la soci�t�, la
>pratique du d�pistage pr�natal a des retentissements importants dont on
>ne peut occulter la dimension violente.
>
>Il ne s'agit plus d'alerter contre un risque de d�rive eug�nique mais
>d'ouvrir les yeux sur la r�alit� d'un eug�nisme dont le caract�re plus
>ou moins individuel ne r�duit ni les risques ni l'aspect totalitaire.
>On peut d'ailleurs facilement constater que cet eug�nisme qu'on dit
>individuel est finalement promu par des politiques de sant�.
>
>Par ailleurs, les pratiques de s�lection pr�natale vont se d�velopper
>rapidement vers le diagnostic pr�-implantatoire. Certains affirment que
>ces pratiques seraient moins douloureuses pour le v�cu des familles, ce
>n'est peut-�tre pas si simple. Pour les personnes handicap�es, le
>sentiment de rejet risque d'�tre accru.
>
>Un jour, des personnes handicap�es pourront nous demander : �L'embryon
>portant la m�me d�ficience que moi que tu rejettes, est-ce moi que tu
>rejettes ? �. Plus largement, le regard que je pose sur l'embryon,
>d'accueil et d'affection ou de rejet et d'exclusion, c'est le regard
>que je pose sur l'autre.
>
>Si nous sommes en difficult�, c'est sans doute parce que nous ne savons
>plus reconna�tre l'homme, ni dans la personne handicap�e, ni dans le
>malade en fin de vie, ni dans l'embryon ou le foetus. � theembryo.com
>ZF02102210
>
>href="http://www.zenit.org/french/invia_amico_fr/index.phtml?
>sid=26757"Je souhaite envoyer cette information � un ami
>
>HREF="#top"RETOUR AU SOMMAIRE
>