🚀 go-pugleaf

boudou wrote:

...
>>Vouloir unir la Raison et la Foi en matière de dogme est une
>>aberration intellectuelle ; en effet, par définition, le dogme se veut
>>une « certitude non démontrable », donc interdisant tout recours à
>>la Raison, laquelle, d'ailleurs sert a contrario à établir les
>>incohérences du dogme religieux plutôt qu'à le légitimer.

  Jusque là tout va bien;

>>Les propos rapportés contiennent une autre contradiction, puisqu'il
>>y est question de « réformer le dogme sans y renoncer » ; en clair :
>>« changer sans changer, tout en changeant » ! De toutes les solutions
>>contradictoires, envisagées par les uns et par les autres, pour une «
>>impossible-possible » réforme de l'islam mondial, je ne retiens que
>>l'idée d'une « institution musulmane universelle, strictement
>>religieuse, fédératrice et légitime » ; seule, en effet, une
>>autorité islamique mondiale, à l'exemple de l'organisation
>>catholique avec un chef universellement reconnu, serait en capacité de
>>proposer des réformes susceptibles d'être acceptées par la
>>communauté musulmane, et surtout de les faire observer par
>>l'ensemble des fidèles d'Allah - à la réserve près des petits
>>schismes inhérents à la contestation sur des points de détail, comme
>>Monseigneur Lefebvre l'a illustré récemment au sein de l'église
>>papale.

Ah... parce que c'est rien que ça, pour toi ?

Je veux bien, mais.... quels sont ces petits schismes dont tu parles ?
Perso, j'ai la désagréable impression de participer à un monde que je 
n'ai pas choisii_plein de morts innocents et des vagons de famille en 
détresse.

--

  K-reen