🚀 go-pugleaf

" Un homme de la v�rit�, qui se conduise, dans l'expression et la
d�fense d'id�es primordiales, selon les r�gles de la politesse,
cela n'existe pas, cela n'existera jamais  et ne pourra jamais
exister."

"T'as raison connard ! Il n'y a que la v�rit� qui blesse, d�bile. Et puis 
comme tu n'arr�tes pas de le dire, vicieux de la v�rit�, Spinoza est un 
sacr� gaillard ! Va te faire voir !..." Il y a quand m�me dans l'insulte un 
quelque chose qui ne colle pas, m�me si on sait bien que ce n'est pas le 
fondement de tout. La politesse ne polie pas la v�rit�. Enfin peut-�tre pas 
utiliser la politesse pour correpondre mais juste un brin de condescendance 
d'�change. Spinoza consent toujours � parler le langage des autres sans 
jamais s ed�partir de soi. Je suis d'accord Eric, mais elle permet 
peut-�tre, �ventuellement, qu'une oreille �coute, s'ouvre et, va savoir, 
d�couvre quelque chose de beau dans ce qui est dit ! ...
D�sol� d'avoir commenc� � la rude, tu comprends bien que je ne te visais pas 
et pourtant les mots ...!

"Parmi toutes les choses qui ne sont pas en mon pouvoir, il n'en est pas � 
quoi je donne plus d'importance que l'amiti� des hommes aimant sinc�rement 
la v�rit�" correspondance 19 en r�ponse � la 18. Evidemment les 
destinataires de ta lettre n'en font peut-�tre pas partie ...

Connais-tu la peine philosophique ? Sens-tu et exp�rimentes-tu la joie alors 
m�me que cette peine est l� ?

Axel


"erictoulouse" <sylvainsaintmartory@yahoo.fr> a �crit dans le message de 
news: 1141720808.489718.154620@i40g2000cwc.googlegroups.com...
Axel,

Merci de ta r�ponse et de ta remarque sur la forme et sur le fond. Je
prends d'autant plus volontiers les deux que, comme d�j� dit par une
connaissance, en d'autres circonstances : "Tu as raison sur le fond, et
tort sur la forme".

Tu ignores s�rement que m�me le quotidien Le Monde a officiellement
"capitul�" devant moi, apr�s pr�s de dix ans de "monologue" : et
"�a", c'est le pied pour moi ;n�anmoins, il n'en est pas quitte pour
autant...! Je ne suis pas pr�s de lui laisser le champ libre, pas plus
qu'aux autres "menteurs" ; et s'il reste assez de "TAR�S" pour "croire
aux miacles", grand bien leur fasse !

Que je sache, le Christ, Spinoza et Brunner ne faisaient pas non plus
de cadeaux aux "menteurs", qu'ils ont d�nonc�s bien avant moi. Ainsi,
mon "ma�tre" Brunner, d�couvert gr�ce � un vieux sage
("brunn�rien", pr�cisement) tenait-il entre autre les propos suivants
:

� Un homme de la v�rit�, qui se conduise, dans l'expression et la
d�fense d'id�es primordiales, selon les r�gles de la politesse,
cela n'existe pas, cela n'existera jamais  et ne pourra jamais
exister.

Car tout homme de la v�rit� s'emporte contre la stupidit� et la
superstition. Comme Mo�se et le Christ, Spinoza est un homme de
col�re � l'�gard de toute fausset� maligne.

Seuls les coquins exigent politesse et civilit� dans les
confrontations d'id�es, car la perversion g�n�rale leur importe
peu � c�t� de leur souci personnel pour leur honneur-vanit� dans la
soci�t�.

Celui qui a commenc� de quelque fa�on que ce soit avec le penser et
qui a pu avec son aide s'opposer � l'opinion ordinaire (et � la
mentalit� g�n�rale), celui-l� ressent le penser comme un bonheur et
comme une force qui lui donne une force morale tout � fait impr�vue,
m�me en face de la vie courante. � (Brunner, Die Lehre, p.525)

Pour r�pondre � ta question finale question :

"et puis pourquoi vous livrez ces lettres ici ? ",

je r�torque "pourquoi pas" ?, car, d'une part, l'importance des
destinataires vis�s donne d'autant plus de poids aux propos tenus, et
d'autre part, de quel droit limiter ma "libert� d'expression", quelle
que soit la formule utilis�e..?

Mais bon, j'ai pris l'engagement de ne plus discutailler ici, et ton
message ne m'y fera pas renoncer, sauf � accepter de d�battre �
titre priv�, puisque mon adresse  doit bien figurer quelque part.

Cordialement.