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                                   Vous avez dit « racisme .»..? !


Pour clore son blog, « Le Mondial 2006 », Claude Askolovitch,
journaliste au nouvel Observateur, et, par ailleurs, grand pourfendeur
du racisme et de l'antisémitisme, au prétexte de deux catégories
soi-disant bien distinctes d'êtres humains : les bons, les «
vertueux », aujourd'hui les antiracistes ou prétendus tels, d'un
côté, et les méchants, les « salauds », les racistes absolus, de
l'autre, nous rapporte une histoire de racisme « ordinaire » entre
un Africain et un Antillais ; une polémique, dite « raciste », à
méditer par tous ceux qui condamnent moralement « les autres » sur
la fiction d'un Bien et d'un Mal soi-disant absolus, ou plus
exactement sur l' « absolutisation » fictive des valeurs de bien et
mal, qui sont seulement « relatives » à une époque, à un lieu, à
un groupe humain, à une croyance, etc.

Cette « absolutisation du relatif » sert aujourd'hui la supposée
division manichéenne des humains, à laquelle, quoi qu'ils en
disent, les humains, dans leur immense majorité, continuent à croire
« en secret », même s'ils préfèrent déclarer, « en public »,
qu'il n'y a pas, en réalité, les bons, ceux qui sont « élus »
par Dieu, Yahvé ou Allah, pour faire le Bien sur Terre, face aux «
méchants » que la malédiction divine de ces trois mêmes aurait
condamnés éternellement au Mal absolu, se résumant aujourd'hui au
seul critère de la « couleur de peau ».

Comme cela est de notoriété publique, il ressort du discours des «
vertueux » d'aujourd'hui, grâce au matraquage politico-médiatique
incessant, que les Blancs sont « racistes » - sauf les « vertueux
» hypocrites, évidemment ! -, mais pas les Noirs, les Asiatiques, les
Arabes, musulmans ou non, les Juifs, les Indiens d'outre-atlantique,
tant qu'on y est, etc. ; eux, sont bien incapables « par nature »
d'une telle petitesse d'esprit : comme le confirment les guerres
tribales en Afrique, notamment, et une foultitude d'exemples que je
tiens à la disposition de quiconque ! C'est quand même de la bouche
d'un Thaïlandais que je me suis entendu dire : « Don't speak my
language ! »...

La copie ci-dessous des articles de Serge Bilé, l'africain, et de
Raphaël Confiant, l'antillais, devrait suffire à détourner chacun
de cette « croyance absurde », dénoncée par le Christ, il y a près
de 2000 ans ; mais, selon une formule en usage au Moyen Âge : «
credo, quia absurdum », que chacun traduira aisément, sans avoir
jamais fait de latin...

Claude Askolovitch écrit :

« Ne parlons plus de Zidane, mais pour clore ce blog, voici une
plongée dans la petite saloperie humaine, toujours présente. Dans le
racisme et la xénophobie, qui s'expriment là où on ne les attend
pas. Ce n'est pas du football, mais cela en vient, et nous, à
l'obs, sommes dans le coup. C'est l'histoire d'une bouffée de
haine crachée par un grand écrivain, Raphaël Confiant, phare de la
littérature antillaise, à l'encontre d'un journaliste, Serge
Bilé, à qui Confiant ne pardonne pas d'être né en Afrique !

Prologue. Quand nous réfléchissons entre nous à la couverture de la
finale du Mondial (moi en Allemagne, les collègues à paris) nous
décidons de demander à Serge Bilé un reportage sur la Martinique à
l'heure du Mondial. Pourquoi la Martinique? Parce que l'équipe de
France est très antillaise, parce qu'elle s'est forgée une âme
en jouant en Martinique, l'hiver dernier, parce que la tension entre
toutes les identités des Antilles sont un sujet qui nous tient à
cœur. Pourquoi Serge Bilé? Parce que nous aimons ce journaliste, qui
cherche et se cherche et travaille. Il a raconté sa jeune vie dans un
joli livre, "SUR LE DOS DES HIPPOPOTAMES" (Calmann-Lévy), ou le
parcours d'un enfant de Côte d'Ivoire devenu présentateur vedette
du journal télévisé en Martinique, après avoir aimé la France, la
province poitevine, et les descendants de Marrons de la Guyane. Bilé
cherche les histoires inconnues, explore ses identités, apprend à
vivre en avançant, aime Césaire et l'Afrique et son île de
Martinique où il a rencontré son épouse... Et, s'il peut avoir
tort, parfois, seuls les méchants ne l'aiment pas.

Bref, c'est mon idée. Serge écrit donc un reportage sur la
Martinique regardant le match de Berlin, chantant allez les bleus tout
en s'interrogeant sur sa francité problématique (s'il n'y avait
pas d'Antillais dans cette équipe, je ne la soutiendrais pas, dit un
de ses interlocuteurs). Un bon papier -trop long, Serge, donc coupé
sans être trahi!- et publié...

Et c'est alors que le sieur Confiant, pape des lettres créoles,
gardien vigilant de l'identité antillaise, militant
indépendantiste, se met à cracher son venin. Pas contre l'Obs, qui
serait coupable de célébrer l'adhésion de l'île à la
mère-patrie... Non, Confiant ne s'en prend qu'au journaliste,
parce qu'il est noir, parce qu'il est africain, et qu'il ose
être libre. Sa bile ne s'épanche contre le seul Bilé, parce que
ses origines devraient l'interdire de parole. De la pure xénophobie,
du racisme émouvant, qui renvoie à ces indépendantistes corses qui
veulent nettoyer leur île des ethniquement douteux. »

Extraits de Confiant. Longs. Il faut savoir de quoi on parle.

"Un certain journaliste, franco-africain résidant la Martinique, vient
de dépasser les bornes de l'obligation de réserve inhérente à
toute personne vivant dans un pays qui n'est pas le sien. Trop,
c'est trop !

Dans un articulet du dernier numéro d'un hebdomadaire français (en
date du 13-19 juillet), ce monsieur donne une image totalement partiale
et déformée de l'impact de la performance de l'équipe de France
de football sur le peuple martiniquais. En effet, non content que ne
donner la parole qu'à des fanatiques du drapeau bleu-blanc-rouge,
non content de déverser un discours franco-négriste dégoulinant de
mauvaise foi et d'hypocrisie, il s'autorise même à tourner en
dérision la ville de Rivière-Pilote au motif que ce fief
indépendantiste aurait ressorti le drapeau français à l'occasion
de la finale. (...) Monsieur, le seul fait d'avoir la peau noire ne
vous donne pas automatiquement le droit de parler ou d'écrire au nom
du peuple martiniquais. Elle ne vous donne pas le droit de diffuser à
longueur de journal télévisé votre idéologie assimilationniste et
profrançaise. Tout étranger qui s'installe dans notre pays et est
prêt à se battre pour notre cause, notre seule et unique cause, à
savoir l'accession à la souveraineté nationale, est le bienvenu.

Qu'il soit Africain comme vous, Ouzbek ou Eskimo. Mais tout étranger
qui se mue en agent de la francisation et du colonialisme français,
c'est-à-dire en destructeur de notre langue et de notre culture
martiniquaises, en clair de notre identité, ne devra pas s'étonner
d'être traité en adversaire par ceux qui se battent pour que la
Martinique devienne enfin libre, cela en accord avec les règlements du
Comité de Décolonisation de l'ONU.

Si vous voulez jouez au nègre à Blanc, au Nègre français ou au
Français noir, c'est votre problème, mais allez le faire en Afrique
!

Ici, nous sommes des Martiniquais, des Antillais, des Caribéens, des
Créoles et rien d'autre !"

Askolovitch commente ainsi dans son blog :

« Voilà. Pour Confiant, Bilé, africain, n'est qu'un étranger en
Martinique, et moins encore, un étranger soumis à l'obligation de
réserve, qui devrait s'incliner devant la censure préalable des
tenants de la pureté antillaise, de la pureté créole? Bilé, noir,
s'il ne plie pas le genou devant l'épurateur Confiant, n'est
qu'un "nègre à blanc". Peut-on écrire de beaux livres, et avoir la
trempe d'un fasciste ?

Ce n'est pas la première fois que Serge est ainsi interpellé.
Certains voudraient que RFO débarque cet africain au nom d'une
préférence antillaise assez incongrue. Et on avait reproché à
Bilé, lui qui a raconté une histoire inconnue dans "Noirs dans les
camps nazis", ou démonté les préjugés racistes dans "La légende du
sexe surdimensionné des noirs"- de trahir sa race en condamnant les
délires antijuifs de Dieudonné, au moment où toute une partie des
élites martiniquaises faisaient un triomphe au bouffon... Rien n'est
innocent, rien n'arrive par hasard.

Que Serge sache qu'il a des amis, ici, et en Martinique. Il sait que
la force de Lilian Thuram est avec lui !

Désolé amis, ce n'est plus du football. Mais le football rappelle
bien des choses, révèle quelques méchantes natures, aussi, et monde
nous a rattrapé. Ici s'achève, provisoirement, ce blog. En
attendant une suite, un jour, merci de votre patience. »

Claude Askolovitch

Article de Serge Bilé dans le « nouvel Observateur » [Journal de
Claude Askolovitch...]

Semaine du jeudi 13 juillet 2006 - n°2175 - France

Vu de Martinique

Fierté noire


Au coup de sifflet final, dimanche soir, le chapiteau, installé sur la
place de la Savane de Fort-de-France, s'est vidé brusquement. Par
petits groupes, les supporters se sont éloignés, un peu tristes, pour
commenter, une dernière fois, le match, avant de se volatiliser...
«Les Martiniquais aiment le beau jeu, explique le journaliste
Jean-François Baltide. Ils s'étaient identifiés au Brésil des
années 1970, celui de Pelé et de Garrincha, à l'époque où les
tricolores étaient inexistants. Et ils ont continué. C'était aussi
une façon, pour certains, même s'ils adorent l'équipe de France, de
marquer leur défiance vis-à-vis de Paris, parce qu'ils ne s'estiment
pas reconnus. Enfin, il y a ceux qui font ça par idéologie pour dire
qu'ils sont antillais et caribéens, mais pas français.» Après la
victoire des Bleus sur la bande à Ronaldo, une partie de ces
supporters « brésiliens » a naturellement reporté ses voix sur
l'équipe nationale, où évoluent, tout de même, neuf joueurs
antillo-guyanais.

Jocelyn Nasol ne s'en cache pas : «Le jour où l'équipe de France
n'aura plus d'Antillais, j'arrêterai de la supporter. C'est la seule
équipe de ce modèle en Europe avec une telle mixité, alors que les
Italiens, eux, sont très racistes. On le voit sur leurs stades.» Un
habitant du quartier populaire de Texaco en profite pour mettre les
points sur les « i » : «Je suis fier de voir que ce sont les nègres
qu'elle critique qui ont aidé la France à en arriver là.» Le
racisme, on en a beaucoup parlé, ici : «Si les Bleus n'avaient pas
été aussi loin, on aurait encore dit que c'est l'équipe des Noirs
qui a perdu», affirme un autonomiste convaincu, employé à la mairie
de Fort-de-France. «C'est bien de se rassembler comme ça. Mais il
faut faire attention, car le patriotisme national peut finir par
étouffer l'identité martiniquaise. Certains messages seront alors
plus difficiles à faire passer.»

Sa mise en garde n'aura pas été entendue, pas plus à Fort-de-France
que dans le fief indépendantiste de Rivière-Pilote. Cette commune du
sud de l'île s'était singularisée en refusant, en 1983, que son club
de foot participe aux éliminatoires de la Coupe de France, qu'il
boudera jusqu'en 2002. Mais voilà, au matin de cette finale de Coupe
du Monde, l'enthousiasme était tel que certains habitants n'ont pas pu
résister. Ils ont ressorti les drapeaux tricolores, quitte à raviver
les divisions locales.

Serge Bilé


En conclusion de cette polémique, que celui qui est venu nous parler
ici de morale collective, sur un forum philosophique, vienne nous dire
« laquelle », puisque même le catéchisme soi-disant universel, ou
Déclaration universelle des droits de l'Homme, se distingue surtout
par son « inobservation universelle »...

Aucun catéchisme ne contient quoi que ce soit d' « absolu » dans
ses commandements et ses interdits, et il est encore moins en mesure de
relever mon défi, lancé à tous les penseurs, « politiques » et
autres du monde entier, à savoir :

« Je mets au défi quiconque, notamment tous les penseurs, «
politiques » et autres responsables publics du monde entier, de
m'indiquer concrètement comment éradiquer, de manière universelle
et définitive : violence, conflits individuels et collectifs,
rivalités de toutes sortes, privilèges, injustices, inégalités
naturelles et autres, loi du plus fort, exploitation d'êtres
humains, corruption et autres pratiques assimilées, favoritisme,
népotisme, discrimination sous toutes ses formes [race, nationalité,
sexe, orientation sexuelle, âge, statut social, situation de fortune,
opinions religieuses, politiques et autres, handicap, maladie,
apparence physique, vestimentaire, etc.], sans oublier la délinquance
au quotidien et la misère mondiale, mais également à préciser
comment parvenir à instaurer tout aussi universellement et
définitivement : paix, justice, liberté, égalité et fraternité,
voire simple stricte application du Droit, que chacun - « vertueux
» compris..! - bafoue allègrement dans tous les domaines, dès que
ses intérêts le réclament - au premier feu rouge, par exemple ! »


« BONNE NUIT », les rêveurs..!