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Article #15578

Les imbéciles de professeurs de physique nous ressassent les crétineries que Einstein répète de Descartes. Mais Newton, lui-même...

#15578
From: Yanick Toutain
Date: Tue, 25 Nov 2008 15:49
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http://monsyte.blogspot.com/2008/11/les-imbeciles-de-professeurs-de.html
Les imbéciles de professeurs de physique nous ressassent les
crétineries que Einstein répète de Descartes. Mais Newton, lui-même,
dans ses travaux préparatoires aux Principia - Principes mathématiques
de philosophie naturelle -, avait complètement démoli les prétentions
de Descartes à considérer les mouvements comme des mouvements
relatifs.

Quelques remarques sur De Gravitio d'Isaac Newton
Par Yanick Toutain
25/11/08 15:48

Ce que font les imbéciles de clowns diplômés de physique, larbins de
Xavier Darcos - larbins de ses crétins de prédécesseurs -, c'est un
retour en arrière précédant 1684 !!!
Les professeurs que la bourgeoisie donne aux élèves de lycées, aux
élèves des collèges, ne sont que de sombres crétins, d'imbéciles
menteurs, qui mentent sur Newton, qui mentent sur les fondements de la
science, d'imbéciles incapables qui transmettent à leurs malheureux
élèves les foutaises du 17° siècle en prétendant parler au nom du 21°
siècle !!!
Il faut en finir avec l'imposture !
Il faut que les élèves intelligents relèvent la tête !

Qu'ils prennent en charge l'éducation de leurs camarades !
Il faut construire la polémique scientifique dans tous les cours des
charlatans, il faut rétablir la vérité.
Il faut construire la révolution scientifique en empêchant les
charlatans de l'église relativiste de polluer les cerveaux ! Cela fait
un siècle que dure l'imposture et l'escroquerie ! Il faut en finir !


Retournons lire Newton
De la gravitation [novembre 1784] (traduction du latin : Marie-
François Biarnais) édition présentée par François de Gandt. Tel
Gallimard 1985 1995


DÉFINITIONS
Les noms de quantité, de durée et d'espace sont trop connus pour
pouvoir être définis par d'autres mots.
Définition 1 : Le lieu est la partie de l'espace qu'une chose remplit
exactement.
Définition 2 : Le corps est ce qui remplit le lieu.
Définition 3 : Le repos est la persistance en un même lieu.
Définition 4 : Le mouvement est le changement de lieu.
(Page 112)


Newton est parfaitement clair : le mouvement est un mouvement par
rapport AU VIDE !
Il démolit ensuite toutes les aberrations de Descartes.

"Maintenant non seulement les absurdes conséquences de cette doctrine
nous convainquent de sa confusion et de son désaccord avec la raison,
mais Descartes semble le reconnaître lui-même en se contredisant."
(p. 114)

Aucun professeur n'a prévenu ses élèves de l'existence d'une telle
polémique. Ils sont ignorants ou menteurs, dissimulateurs !
Newton décortique toutes les aberrations qui résultent de la
prétention de ne voir que des mouvements relatifs.

"Deuxièmement, il semble se contredire quand il avance qu'un seul
mouvement appartient à chaque corps conformément à la vérité et qu'il
affirme malgré tout que ce mouvement dépend de notre imagination, en
le définissant comme une translation du voisinage des corps qui sont
non en repos mais seulement considérés comme tels, même s'il leur
arrive de se mouvoir, comme c'est expliqué très longuement aux
articles 23 et 30 de la partie 2. A partir de là, il pense qu'il peut
esquiver les difficultés relatives à la translation mutuelle des
corps, à savoir : pourquoi dit-on que l'un se meut plutôt que l'autre
et pourquoi dit-on qu'un bateau est au repos sur une eau qui coule
quand sa position entre les rives ne change pas (article 15 - partie
2) ?"


Newton continue sa description des stupidités de Descartes : on
retrouve exactement les mêmes imbécillités que celles proclamées par
les partisans de Einstein. Simplement, les tourbillons imbéciles de
Descartes ont été remplacés par l'imbécile continuum spacio-temporel
de Einstein:


"Mais, pour rendre évidente la contradiction, imaginez que la matière
du tourbillon soit considérée comme en repos par un homme : la Terre
sera alors en même temps au repos, philosophiquement parlant; imaginez
encore qu'au même moment, quelqu'un d'autre considère cette même
matière du tourbillon comme mue circulairement : la Terre ne sera pas
alors au repos, philosophiquement parlant. De même, un bateau sur la
mer à la fois se mouvra et ne se mouvra pas;
(p. 116)


Les aberrations de Descartes aboutissent à nier qu'il existe un
mouvement objectif par rapport au vide et donc une vitesse objective -
par rapport au vide :


"Enfin, pour faire éclater l'énorme absurdité de cette position, je
dis qu'elle implique qu'un corps en mouvement n'a pas de vitesse
déterminée ni de trajectoire définie pour son mouvement. Bien plus, la
vitesse d'un corps se mouvant sans obstacle ne peut être dite uniforme
ni la trajectoire de son mouvement droite. Pis encore, aucun mouvement
n'est possible puisqu'il ne peut y avoir de mouvement sans vitesse ni
détermination."
(p. 120)


Il en résulte la nécessité urgente de revenir à Newton et de
reconsidérer tous les mouvements en tant que mouvements par rapport au
vide, en tant que mouvements objectifs.

Mais là, c'est la gnoséologie philosophique de Lénine qu'il convient
de reprendre.
De quoi rendre fous les idéologues réunis de la bourgeoisie, de la
formoisie et de l'innovoisie.
C'est le projet !

Les deux révolutions philosophiques et scientifiques en cours
réaliseront ce projet.
Les trois révolutions sociales (anti-capitaliste, anti-formoise et
anti-innovoise) et la révolution civilisationnelle (leadership pour la
strate des innovants par l'investissement démocratique et la
révocabilité) en seront les socles !









Libellés : Albert Einstein, atomOs, formoisie, innovoisie, Isaac
Newton, relativité, révolution civilisationnelle, strate des
innovants, VI Lénine, vide, vitesse objective, Yanick Toutain
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Subject: Les imbéciles de professeurs de physique nous ressassent les crétineries que Einstein répète de Descartes. Mais Newton, lui-même, dans ses travaux préparatoires aux Principia - Principes mathématiques de philosophie naturelle -, avait complètement démoli les prétentions de Descartes à considérer les mouvements comme des mouvements relatifs.Quelques remarques sur De Gravitio d'Isaac Newton
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