🚀 go-pugleaf

Entièrement d'accord avec toi, Christian, à condition de distinguer
relation de "transcendance" [religion et idéalisme kantie] et relation
d' "immanence" !

Il y a "deux"absolus dans la première, UN, dans la deuxième. Or,
"deux" absolus, c'est une impossibilité absolue, puisque l'un limitant
l'autre, il n'y a plus d'absolu "infini", ce qui est une contradiction
par définition...

Cordialement.

G B


Christian Pradel a écrit :

> Salut Eric,
>
> "Qu'en conclus-tu ?"
>
> Ce que les mots dans leur force intrinsèque veulent signifier : le relatif
> n'est qu'un mode de l'absolu, une expression. Le relatif ne peut être
> assimilé à l'absolu.
> Mais comment un homme, une femme, nous, pouvons-nous pénétrer cet absolu
> alors que le relatif est la sphère dans laquelle nous nous mouvons sans
> cesse ? Ne faut-il pas la transversalité d'une connaissance qui désaisisse
> ce mode qui nous consitue ? C'est pour cela que je trouve le concept du
> troisième genre de connaissance comme étant cette transversalité qui permet
> une certaine lucidité de cette connaissance, une inspiration étonnante !
>
> Là Spinoza a fait fort !
>
> Chaleureusement,
>
> Christian
>
>
> "erictoulouse" <sylvainsaintmartory@yahoo.fr> a écrit dans le message de
> news: 1157437500.497439.77700@p79g2000cwp.googlegroups.com...
> Christian,
>
> Précisément, ce qui est relatif, notre monde des choses, est en
> mouvement  perpétuel, induisant le constant changement dans les
> choses, dont "nous". Si l'Absolu changeait sans cesse, il ne serait pas
> "absolu", mais semblable à "nos" choses...
>
> Qu'en conclus-tu ?
>
> Cordialement.
>
>
> Christian Pradel a écrit :
>
> > ...et pourquoi ne le serait-il pas ? Cela dit, je suppose qu'absolu est
> > entendu selon les critères spinoziste et brünerrien !
> > Le mouvement serait lié à la chose. Le mouvement est l'identification de
> > la
> > chose n'ayant pas de position statique. A moins que la question soit posée
> > au niveau du caractère intrinsèque de la chose. Est-il mouvement ? Ce qui
> > en
> > soi pose le problème de l'absolu ici puisqu'il serait état changeant...
> >
> > Bien à toi,
> >
> > Christian
> >
> > "erictoulouse" <sylvainsaintmartory@yahoo.fr> a écrit dans le message de
> > news: 1157353032.441712.153510@i3g2000cwc.googlegroups.com...
> >                  « QUELQUE CHOSE EN MOUVEMENT » peut-il être
> > ABSOLU..? !
> >
> >
> > C'est la question « philosophique » que je pose, sans autre
> > commentaire pour le moment...