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"erictoulouse" <sylvainsaintmartory@yahoo.fr> a �crit dans le message de 
news: 1153129767.057862.197520@s13g2000cwa.googlegroups.com...
                               � Les politiques mentent-ils, ou non,
en toute connaissance de cause �


La pr�sentation par le Journal du Dimanche du livre � T�moignage �
de Nicolas Sarkozy, dont il publie un court passage, me donne une
nouvelle occasion de d�noncer les � mensonges �, non seulement des
responsables politiques, toutes tendances id�ologiques confondues,
mais �galement de toutes les soi-disant � �lites � du monde
m�diatique, intellectuel et associatif � droit-de-l'hommiste �.

Les propos suivants de Nicolas Sarkozy y sont notamment rapport�s :

� La politique n'�tait pas "une tradition familiale" et "tout" aurait
m�me d� l'en �loigner, raconte-t-il: "Je n'avais ni relations, ni
fortune, je n'�tais pas fonctionnaire et j'avais un nom qui, par sa
consonance �trang�re, en aurait convaincu plus d'un de se fondre dans
l'anonymat."Mais "transformer le quotidien, rendre l'impossible
envisageable, trouver des marges de manouvre m'a toujours passionn�",
assure Nicolas Sarkozy.

** Sympa pour les autres �lus UMP :)

"L'effort est toujours payant"

La politique doit se faire "avec les Fran�ais, pas contre eux, ni sans
eux", poursuit le pr�sident de l'UMP, qui dit aimer l'id�e d'une
"action commune, vers un m�me objectif, pour donner un espoir � des
millions de gens".

** Le d�sespoir pour des dizaines de milliers, tout de suite.

"Tant de gens ont renonc�. Renonc� � croire que demain peut �tre
plus prometteur. Renonc� � un avenir plus heureux pour leurs
enfants", ajoute Nicolas Sarkozy, qui dit vouloir expliquer dans son
livre "qu'il n'y a pas de fatalit� pour celui qui veut bien oser,
tenter, entreprendre".Car, souligne-t-il, "dans un monde qui bouge �
toute vitesse, l'immobilisme est la posture la plus risqu�e pour notre
pays comme pour chaque Fran�ais."

"Je crois que tout se m�rite et qu'au final, l'effort est toujours
payant", conclut-il. "Voil� mes valeurs. Voil� pourquoi je fais de la
politique, voil� ce qui justifie, � mes yeux, de vouloir conqu�rir
les plus hautes responsabilit�s. Voil� ce que je viens vous dire. "
� [Fin de citation]

** Conqu�rir :) Oser :) Etc. Nabot-l�on
** En fait, il combat ceux qui ont des relations et de la fortune � l'UMP. 
Pas faux quand il a gagn� sa commune contre Pasqua. Pas vrai quand il a 
amnisti� de fait celui-ci.

Ces propos me conduisent � poser la question suivante : � Les
politiques, et les autres, mentent-ils, ou non, � en toute
connaissance de cause � ?

Je passe rapidement sur les propos de Nicolas Sarkozy qui nous la joue
modeste quant � ses origines, mais qu'il est bon de rectifier.
Lorsqu'il �crit : � Je n'avais ni relations, ni fortune,
l'encyclop�die du Net, Wikip�dia, �crit � ce sujet, entre autre,
comme chacun peut le v�rifier :

� Il est le fils d'un Hongrois, P�l Nagy-B�csay S�rk�zy n� �
Budapest, en 1928, dans une famille de l'aristocratie hongroise,
poss�dant des terres et un ch�teau � Alatty�n, � 100 km de la
capitale.

** Bof.

Son nom est alors francis� en � Paul Sarkozy de Nagy-Bocsa �. Devenu
publicitaire, il rencontre en 1949 Andr�e Mallah, qu'il �pouse. Cette
derni�re, fille d'un m�decin du XVIIe arrondissement de Paris, juif
s�farade de Salonique, est alors �tudiante en droit.

Nicolas Sarkozy passe son enfance dans le XVIIe arrondissement de Paris
puis � Neuilly-sur-Seine. � [Fin de citation]

** Bof. Un bourgeois au sens classique. Avec une situation comme on disait.

En cons�quence, pas de quoi faire pleurer sur son sort dans les
chaumi�res ; ils sont nombreux � avoir suivi un parcours autrement
difficile pour parvenir au sommet ! Mon propos, toutefois, se veut
au-del� de ce � petit � mensonge de circonstance justifiant la suite
du discours, et notamment cette affirmation : "L'effort est toujours
payant", sous-entendant par-l� que � quand on veut, on peut � ;
c'est n�anmoins malvenu de parler ensuite de � sinc�rit� � et
d' � authenticit� � sur un plateau t�l�vis�.

** Pourquoi pas?
** Que Sarko soit un faux-cul? C'est pas une nouvelle. C'est un arriviste de 
premi�re, � grande �chelle, caricatural m�me.
** En m�me, c'est un homme d'organisation et qui poss�de du charisme, d�mago 
mais c'est toujours comme �a ou presque, le charisme.
** Le volontarisme et l'action sont deux valeurs traditionnelles de la 
droite. On peut les d�fendre, voir par ex Alain. On peut les exag�rer voir 
le fascisme.
** Mais nier l'effort? M�me le PCF, � la suite de Stakhanov, le pr�chait.

Pour r�pondre � la question pos�e, il est manifeste que, sur le
point contest�, le mensonge est fait � en toute connaissance de cause
�, puisque Nicolas Sarkozy n'est pas un enfant de la DASS, ignorant
de ses origines ; il n'est tout de m�me pas entr� par hasard �
l'UDR au lieu de la LCR !

** Si c'est pas important, pkoi t'en fais une tartine?

Cependant, mon propos concerne des
mensonges d'une autre ampleur, � savoir ceux de la superstition
id�ologique notamment, dont les � politiques � se font les
porte-parole au m�me titre, d'ailleurs, que toutes les soi-disant
�lites qui font l'opinion ; cela est illustr� � merveille par ce
propos de Fran�ois Hollande : � Cette gauche qui veut changer le
monde, et qui sait comment le changer � ! [LCI, 21 novembre 2004]

Je mets donc sur le m�me plan cette fallacieuse promesse et le � tout
est possible � �voqu�, hier, par Nicolas Sarkozy sur TF1 ; m�me si,
selon son expression, c'est "pour donner un espoir � des millions de
gens", cela n'en demeure pas moins un � mensonge � ! Mais, peut-on
parler ici de mensonge � en toute connaissance de cause �, ou non ?

** L'espoir n'est ni mensonge ni v�rit�. Il pr�pare des d�sillusions sans 
doute, mais il fait passer le temps. Et il donne une direction.

J'affirme que pour Nicolas Sarkozy, comme pour Fran�ois Hollande,
ainsi que pour toutes les �lites d�nonc�es nomm�ment, il s'agit
de mensonges � en toute connaissance de cause � puisque, comme tout
mon discours avait pour seul et unique but de leur d�montrer que les
� croyances au miracle � id�ologiques se fondent seulement sur
l'id�e superstitieuse � vouloir, c'est pouvoir �,

** Une demi-v�rit�. Ne pas vouloir emp�che de pouvoir :)

 ils ne peuvent
plus pr�tendre l'ignorer ; et ce, m�me si aucun d'entre eux
[journalistes, intellectuels, politiques et militants associatifs �
droits-de-l'hommiste �] n'a eu le courage intellectuel de
confronter ses points de vue � relatifs partisans � � LA V�rit�
�ternelle absolue.

** bof :)))

Et il n'y a gu�re d'espoir que � �a �
change, puisque celle-ci est contraire � leurs int�r�ts de toutes
sortes ! [Il peut para�tre l�gitime � certains de nier la r�alit�
ou V�rit� absolue, � condition toutefois de ne pas refuser
tacitement d'en d�battre, et pire de la dissimuler !]

Toutes les fallacieuses promesses des responsables politiques, tous
sans exception, parlant de monde meilleur, plus juste, voire d'ordre
juste, ainsi que de leurs inspirateurs et porte-parole, se fondent
uniquement sur des formules creuses, comme � vouloir, c'est pouvoir
� ou encore, chez nous, � impossible n'est pas fran�ais �, par
exemple. Ils y croient tellement, ou font semblant d'y croire, que
Jacques Chirac a parl�, durant la derni�re campagne pr�sidentielle,
de rendre possible l'impossible, et dans les propos de Nicolas
Sarkozy, rapport�s ci-dessus, il est �galement question de rendre
l'impossible envisageable, ce qui revient pratiquement au m�me,
puisque corrobor� par son � tout est possible �. Cela laisse douter
du niveau d'entendement des milliards d'individus pr�ts � croire
� ces sornettes, mais il est vrai que, comme r�p�t� maintes fois,
l'�tre humain est davantage port� par nature � � croire � -
aux miracles ! -, � imiter et � r�p�ter, qu'� r�fl�chir
vraiment !

Faire l'�loge du � volontarisme politique � n'est en aucune
mani�re une garantie assur�e de r�sultats, comme il suffit d'en
juger en mati�re de d�linquance et d'ins�curit�, voire de
ch�mage, d'�ducation ou d'immigration clandestine, parmi une
infinit� d'autres exemples nationaux et internationaux !

** oui, bien s�r.
** La v�rit� �ternelle est que les portes ouvertes doivent �tre ferm�es?

Comparer
les r�sultats des uns et des autres dans ces domaines rel�ve
davantage de l' � esprit partisan � que de la r�alit�, dont les
chiffres sont par ailleurs inconnus, incomplets, voire manipul�s.

Le renouveau du conflit au Proche-Orient, bien loin d'�tre le
dernier, suffit � montrer ce que peut r�ellement notre volont�,
notre � libre arbitre �, cette pseudo volont� libre ; une volont�,
qui serait totalement d�tach�e du � d�terminisme infini �,
c'est-�-dire de l'encha�nement infini multidirectionnel des
causes et des effets de tout ph�nom�ne, reliant un pass� �loign�
de plusieurs mill�naires � notre monde contemporain, comme
l'illustre pr�cis�ment la � mini guerre � actuelle au
Moyen-Orient, pour employer le terme ad�quat.

** C'est �a.
** Tiens, comment noyer un poisson?
** Dans l'huile.

Cette pseudo volont� libre est d'autant plus impuissante que les �
volitions � des uns s'opposent � celles des autres, au
Proche-Orient comme ailleurs, tous �tant �galement convaincus que �
vouloir, c'est pouvoir � ! Or, les uns veulent � par int�r�t �
le contraire de ce que veulent les int�r�ts des autres, et chacun
continue pourtant � prendre ses d�sirs pour la r�alit�. Vous avez
dit � Raison �..? !

** Non. C'est toi :)

C'est pourquoi je veux rendre hommage, une fois de plus, � Mikha�l
Gorbatchev, seul homme politique d'envergure � ma connaissance, �
avoir publiquement reconnu que � rien ne peut �tre fait en dehors du
cadre d'une n�cessit� sup�rieure �, bien au-dessus de notre
pseudo volont� libre. La � n�cessit� sup�rieure � de Gorbatchev,
ce n'est rien d'autre que le � Deus sive necessitas � de Spinoza,
dont les pseudo �lites ne veulent pas entendre parler, a fortiori
d�battre ! C'est tellement pratique pour continuer � faire des
promesses sans lendemains qui chantent !

** Les lendemains de G. c'est Ieltsine puis Poutine. Va chanter � Grozny.

Pour en tirer une conclusion pratique � l'intention de ceux qui
croient au miracle, je maintiens que, en raison de cette n�cessit�
sup�rieure, � nous - chacun d'entre nous ! - ne faisons pas ce que
nous voulons, nous faisons ce que nous pouvons � ; autrement dit, nous
faisons seulement ce qui est d�termin� par cette n�cessit�
sup�rieure ! Bien avant Spinoza,

** Spine dans le Q? tu as essay�?

cela n'avait pas �chapp� �
Epict�te, comme l'illustre son popos : � Ne veuille pas que ce qui
arrive arrive comme tu veux, mais prends conscience que ce qui arrive
arrive comme il arrive. A � vrai philosophe �, salut !

** Epict�te demain, tu feras preuve de logique.
�